我是如何开始阅读《瓦尔登湖·Walden》
周末到南京农业大学参加了“生态智慧与城乡生态实践研究前沿同济-南农讲堂”，名字一听就智慧、前沿、高大上吧，内容是风景园林、生态学领域的7位国内外知名学者真诚分享各自学术领域以及“学术人生”，干货专业、讲述动人，于是特别特别想抓紧趁热打铁写篇长文，把讲坛上那些切实应对解决人类当下生活焦虑及环境破坏问题、积极共谋人类未来诗意栖居的内容，以及自己鼓鼓囊囊的收获与多次热泪盈眶的感触记录并公开。起心动念蛮好，可谁曾想，萌动的这个念头却在两个小时后令我情绪大幅低落，造成一次“负面情绪入侵”的“心态污染”。
由于讲坛安排得很满，从周五晚上到周日晚上精彩纷呈，周末每晚睡眠不够也根本没有午休时间，真的还蛮累的，而且会议结束后回到宾馆已经是晚上九点多，虽然第一时间打开文档开始构思，但由于实在是内容太丰富，竟无语凝噎，于是、所以…不知不觉竟然躺到了床上…然后、接着…后知后觉发现自己花掉两个钟头看综艺！！
天呐！我是疯了么……
第一次来南京，为了去逛逛专门多住一晚，明天是要出去玩儿的呀！可明天21号又是007交作业的日子，可可可，现在已经将近零点了，今天的冥想也还没想呀！
像泄了气冷掉的热气球，瘫在床上，灯也没有关，难过得闭上眼睛数了30下呼吸作为今天略有些注水的冥想。
伴随眼睛睁开的一瞬间，脑海里冒出一个名字：
《瓦尔登湖》
我是如何开始阅读《瓦尔登湖·Walden》
《瓦尔登湖》是清华大学人文社会科学学院卢风教授在讲堂上的推荐书目之一，聆听时有留意，这本书经他反复提及并诚挚推荐：
“建议每个人都有一本《瓦尔登湖》摆在书架，可能短时间内你不会去读它，但我相信，你一定会有一天需要并愿意阅读。”
卢风老师研究环境哲学，针对为什么现代人这么焦虑、狂躁、受金钱与物质驱使可以无所不用其极，他解读到：
“当今时代，指引现代化建设和现代人成功的主导思想主要是物理主义自然观、独断理性主义知识论、反自然主义价值论以及物质主义价值观这四个现代性哲学。”
他说自己对资本有一股坚持至今的抵制，因而特别推崇《瓦尔登湖》的作者梭罗所提倡的那种以最少的物质活出最幸福人生的生活方式。
“我相信，你一定会有一天需要并愿意阅读。”
真是万万想不到，我的那一天就是刚听完讲座便遭遇焦虑难眠的当天。
脑海中冒出《瓦尔登湖》时即刻点开电子版，情不自禁不仅开始读，而且是真正读出声地朗读了起来：
《瓦尔登湖》第一章：省俭有方——写下面这些篇章，或者说写这里头大部分篇章时，我正形单影只地住在马萨诸塞州康科德的瓦尔登湖畔树林子里我亲手搭建的一间小木屋里，离左邻右舍一英里，仅凭一双手养活自己。我在那里住了两年零两个月…
《瓦尔登湖》是我既熟悉又陌生的一本书。而且真被卢风老师说中了，我家书架上可能还不止一本，可我却尚未认真拿起来读完过，故而至今格外陌生。
对它的亲切熟悉却也真的由来已久。大约十年前，读本科时为了某种程度上和英语专业的爸爸建立“女承父业”之感，选读了英语双学位，美国近现代文学的作业找爸爸帮忙找论题，而他当时的备课内容刚好是超验主义，而梭罗和他的《瓦尔登湖》无疑是代表超验主义闪耀至今的智慧结晶——在美国人一方面享受物质生活空前富足、另一方面开始承受自然环境遭掠夺破坏式开发后果的19世纪初叶，他便知行合一地选择投入大自然的怀抱，在生活中体悟着劳作、收获、孤寂…对身心的塑造，反思着人类的认知与选择。
朗读着《瓦尔登湖》，渐渐明晰了“心态污染源”：
我被过多的安排压得有些喘不过气，实质是欲望的超载；又在身心已然负荷时依然push自己高效、高产，实质是为了满足并期待着他人认可……
何必呀、何苦呢？！
追随“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单”的梭罗，聆听心声、追求简单的幸福吧！
我是如何开始阅读《瓦尔登湖·Walden》
我是如何开始阅读《瓦尔登湖·Walden》
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