《孟子》诵读第21天

【《孟子》诵读第21天】

梁惠王下2.4（2）

【原文】

“晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。’今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。

“景公说，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师曰：‘为我作君臣相说之乐！’盖《徵招》《角招》是也。其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。”

【译文】

晏子回答说：“问得好！天子到诸侯国去叫巡狩，巡狩就是巡视诸侯国所守之地。诸侯朝见天子叫述职，述职就是陈述其在职情况。没有不和政事有关的。春天省视耕种，对贫困的加以补助；秋天视察收割，救济歉收的。夏代谚语说：‘我们的国君不出游，我们怎能得到休息？我们的国君不出行，我们怎能得到救济?’国君游游逛逛，足以作为诸侯的法度。现在却不是这样了，队伍一出发，到处筹粮筹米，饥饿的人没有饭吃，劳作的人得不到休息。百姓侧目怒视，埋怨不已，开始做坏事了。放弃先王之命，虐待百姓，吃喝挥霍如流水，流连忘返，荒亡无行，诸侯都为之担忧。从上游顺流而下游玩忘归，叫作流；从下游向上游玩忘归，叫作连；无休止地沉溺于打猎，叫作荒；无节制地喝酒，叫作亡。先王没有流连之乐，没有荒亡之行。大王走哪条路您自己选择吧。

景公非常高兴，在城内做了充分准备，然后到郊外去居留。于是开始开仓赈粮救济贫困的人。又把乐师叫来演奏君民同乐的乐曲。大概就是《徵招》《角招》吧。歌词中有‘畜君何尤’ 。畜君，就是喜爱国君的意思。”

【感悟】：这段文字展现了晏子的睿智进谏和景公的从善如流。晏子以先王之理对比今时之弊，劝诫景公应关心民生。景公能欣然接受并改正，让人感慨。它启示我们，为政者当以民为本，虚心纳谏；进谏者应言辞得当，有理有据。如此，方能成就善政。