恕

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

子贡问老师孔子，人生修养的道理能不能用一句话来概括? 孔子就讲出这个恕道，终身都可以照此目标去做的。

恕，如心也。简单的说，就是将心比心，推己及人。我们要明白，合于我的心，我的心所要的，别人也要；我所想占的利益，别人也想占。

我们分一点利益出来给别人，这就是恕；觉得别人不对，原谅他一点，也就是恕。恕道有下面几次含义：

其一，君子求诸己，小人求诸人。

从心理学上来讲，人对自己的过错，很容易发现，普通人为什么知错不改呢？

因为人有一个毛病，发现了自己的错误，第二秒就会给自己找借口，找出一大堆理由，来支持自己的错误，然后越想越觉得自己没有错，全是别人的错。这个毛病一犯，别人是毫无办法的。

孔子曾经说过，君子求诸己，小人求诸人。

自己犯了错误，要勇于承认，及时改过。而别人犯了错误，要宽宏大量。将心比心，知道每个人都会有犯错的可能，才能更好的解决问题，处理好与他人的关系。

其二，己所不欲，勿施于人。

有修养的人，总是自己先做到了，才要求别人去做力所能及的事；自己很少犯错，才能要求别人做事不出大错。

自己不想做，或者做不到的事，不要拿来去要求别人，这样会强人所难，产生矛盾。

不论是教育孩子，或者工作中上级要求下属，都会出现类似的问题。每个人的能力各有不同，要多发现对方的优点，发挥其长处，忽略其不足。

其三，做人不要太刻薄。

如果对自己道德的要求太严格，或者要求别人太严格，就是“克核太至”。

刻薄之人必有多疑之心，做事情必须这样，不能那样，我说了你为什么不做？

很多能成事的人，往往都有侠义之气，可爱之心。而刻薄呆板之人，往往走到极端会心理变态，而自己还不知道，你说可怕不可怕。

儒家思想认为：修身是做人一辈子的根本。就像花草树木的根坏了，自然会越来越枯萎。人生以修身为本，遵循恕道，正自己的内心，才不会迷失在繁花迷人眼的社会洪流中。