第一次知道陶渊明的名字，大概是初中的时候学了《五柳先生传》。“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”当时对这篇文章的印象是――不知道在说什么。
难于理解的文言文实在是让人头疼。然而，来去匆匆，没想到后来竟和这文言文纠缠了很多年。这缘分，彼时很短，而此时却余音袅袅。流水光阴中的人和物，总是那么亲切、生动。属于我的，可能只有这些吧。从指缝里漏进来，这些年陪着我走过四季的变迁。
在我生命的不同时期，对他的理解是不一样的。以前，羡慕他“悠然见南山”的自得，羡慕他不为“五斗米折腰”的潇洒。后来才知道，他被后世那些读书人标榜得很高，被誉为古代士大夫的“精神家园”。一场桃花开过，桂树也再无花落。只可惜陶渊明之后，世上再无桃花源，所以才被标榜，才被推崇。那些所谓的独上楼，所谓的舟中听雨，所谓对陶渊明的仰望，只不过是自己的日子过得并非风调雨顺，天降淫雨，打湿了自己，浸染了家人，此时想起了他，在他的屋檐下避一避。一边表达崇敬，一边守护着自己的表情，一边还表达着对皇帝的忠心。从某种意义上来说，陶渊明确是古今第一人，无人可比。
古代士大夫佩服他，后世人研究他。而我呢，开始以为懂，后来又不懂了，再后来陷入了迷雾中。他虽获得了自由，但也同时让自己陷入了困境。“其饥则箪瓢屡空，瓶无储粟；其寒则短褐穿结，絺綌冬陈。”这不禁让我心疼起他的妻儿，跟着他坠入贫困的深渊，真是“痛快淋漓”！杜甫即便贫困，起码想着给妻子买些长安新式的化妆品。可陶渊明呢？有公田，只想着种酿酒的粮食，完全不孤妻儿的温饱。于是初中时他为我构筑的桃花源因为此而黯然失色，一个不为家庭负责的男人出现在我面前，而不是一个悠然采菊的诗人，更不是士大夫标榜的山中高士。
不禁想说一句话：站男人的角度评价他总是有失公允。弃家庭、事业于不顾，有什么资格被标榜？
后来，遇了一些事，于生活也慢慢深入，才意识到，以自己的狭隘去揣测他是片面的。闲时读陶时，总是沁我心脾，豪华落尽全是真，纯粹自然万古新。真是难得！有的诗人在诗中凄凄惨惨，恨不能把所有的苦难写进去，可是他并不是这样，在文学史上，他是一股清流。可能，此时我又肤浅了，也可能并未真正读懂他。生命不易，还有什么比坚守本心更珍贵的呢？还有什么比活的本真更让人欢畅的呢？“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”这是一种风格，更是一种精神！
在上帝喊我之前，我愿活得真实！
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