一
我与虚拟的领奖台
这只是一个在手机上的游戏软件，老师拿来作为教课的辅助工具。今天上课，视框里的同学不到十人，老师讲完了该讲的内容，看一看时间，下课前还有半个小时，便又把这个游戏点开，一起操练起来。
一共20道题，从第十轮半程开始，一直是第一名，但是在最后一轮，被来自印度尼西亚的年轻人SON同学超过7分，我的得分是11011，他的得分是11018。最后三轮，一道题没有错。按照一般逻辑，我稳操胜券，但结果并不是这样——煮熟的鸭子飞了。
复盘时，通常老师要把错的比较普遍的问题挑拣出来，跟大家讲一讲。发现自己（第二名）做对了15道题，SON是第一名，才做对了13道题，差我两道；而且，还有一道题，只有我一个人做对了，其他的同窗不是选择错了，就是逾期未答，或者弃权了。
二
侥幸做对了难题
这是怎么回事呢？难道软件程序有错误？其实不然，根本不用大惊小怪的，一旦弄明白了，就好解释了。
这一款英语学习软件，其游戏规则说简单就简单，说复杂也真是得绕个弯儿。对于电脑和智能手机的“原著民”——新新一代，可能这根本就不是问题，然而，对于我这个在人生后半程才摸爬滚打于此道的门外老汉，真得是挺挑战的。
还有，之前我的成绩，按照手机号码都有记录，所以，不管我名字注册时叫ROBIN，还是叫LEE，缘于成绩一直不高，加分时必有负面牵连影响；再者，答题时要又快又准，而我追求第一名，后三轮审题时，有意无意地放慢了速度……想必，这是最后冲刺阶段，被第二名超越的直接原因。
三
你就这样飞走了吗
这件事不大，给我的启迪，却是不少，而且，绝不仅仅在英语学习上。一下午，一直在反思，觉得可以在另两个方面，好好地小结一二。
首先，年轻时代读书和后来作为客座讲席教书时，常常会对于校园里“一考定乾坤”的现象纠结和反思。然而，在当下只能以考试作为择优录取的最佳手段和形式时，怎么样调整和改进——可以做到平时累计的点数与关键的考试成绩相结合呢？
显然，这个学习软件提供了积极的思考和可以作为的借鉴。
另外，曾经作为一个单位的主管近二十年，也作为培训师讲过管理方面的培训课程多年，应该还算得上基本了解国内的一些中型企事业组织的运营和运行逻辑以及大概状况。怎么能够设计出一套可操作的比较全面的运作流程和考核标准，而不是脱离实际的僵化和片面的行为规范呢？
在这个角度上，想了不少，虽说还没有一个清晰简明的结论，但经过出来留学的一些具体情境和事情的触动。常话说的好：他山之石，可以攻玉。觉得自己今天于此有一点点开悟了。
四
照见五蕴皆空
诚然，国内外有许许多多的大专院校和企事业组织运作得非常优异，今天的思考和疑问，或许恰恰暴露了自身井底之蛙的境界，可我觉得学习进修的目的，除了增长知识和才干，还要多多反思自己的短板，至少是自己经历过和遭遇过的错误及挫折——哪一个事情没有处理好、哪一节课没有讲到点儿上——通过学习比较，用以提高自己、纠正自己。即使年纪大了，回国后，再不能重回工作岗位，甚至不能重拾教鞭了，但也可以让自己的心田由蒙昧变得透亮，可以影响身边人一起修炼和改善，这岂不是积善行仁嘛？！
五
“士不可以不弘毅”
今天的银牌，真有一点点小遗憾。因为今天是4月12日，是一个值得纪念的日子。本来是憋着一口气，给弘毅乐学书院的同道们添点儿彩呢，但事不如愿，我的用心和激昂一场空，真心挺沮丧的。
两年前的这个时候，跟北师大哲学院博士课程班的师妹王丽霞商量着一起读经典。起因得再往前说说：与学友们携手组织过多次线下活动，一起学习儒、释、道经典，请景老（北师大哲学院博士导师、儒家哲学教授李景林老师）、李强老师（中华启功研究会领导）和杨易林老师（业内著名易学大师）等文化大咖举办过讲座。自己也曾经赤膊上阵，分享了《金刚经》的心得体会。因为疫情，线下实体活动基本停了，遂跟霞君（同道们对王丽霞的尊称）商量谋划，从小范围开始，从读经典开始，至少是两个人之间，先在网上学起来。就这样，开始由两个人、到七个人、到十五个人……一直发展到今天的一百七十多人的网上学习的平台（书院）。
我们给之取了个励志且亲切的名字——弘毅乐学书院。
六
“应生无所住心”
从霞君的第一篇“学而时习之，不亦说乎？”学习体会开始，用十九个月以“一字一句、日进一卒”的态度和形式读了《论语》，又在今年春节刚刚结束，开始读《诗经》，已经学习了30篇。今日读到了《邶风.北门》。
万事开头难，平地起高楼。现在书院的学习，不像最初那样操心了，在南半球辛苦求学的我，心情也舒缓了些许。两年多了，自己在两线、多头作战，英文课程对于我压力山大，国内的网上读经典，也不能落下，除了随着书院的节奏读书，还要关注处理一些运营中必然出现的事务。
年逾花甲的我，确实是有点儿拼、有点儿累啊！
静下心来，此时此刻，回顾霞君写的《论语》第一篇体会中议论的老夫子的那“三段论”，颇觉得头两句的“不亦乐乎”，同道们都做到了，我也差不多；但是看看第三句——很惭愧，至少我是做不到。这个道理，好像与常人说的“任劳易、任怨难”是一回事儿。
学经典的路悠长，修行修得是一颗弘毅乐学的心，也是一颗任劳任怨、不计得失的心。一个组织亦不例外，即使是非正式的草台班子，也需要大多数成员——特别是骨干成员，拥有较高水准的共情心和同理认知。这对于一个失败的组织而言，永远是可望不可及的事儿。常人都有自我中心的劣根性，所以，“人不知而不愠”，做到了极难；如果没有光明正大的胸襟，是做不到的。仅就于此，圣人才慨然而叹：“不亦君子乎？”
七
自天佑之，吉无不利
这一枚银牌，的确不是之前得到的那枚金牌，说出来，感觉不一样，但含金量也应该不低，应该是值得悄悄开心的一个事儿，对我学习努力的态度，也权且是一个小小鼓励吧，也不知道能不能给书院同道们的一个比较满意的交待。大家都那么积极进取、认真面对每天解读《诗经》的任务，还分担了我的诸多工作，让我能够以更多的精力和时间去达到自己的留学目标，我真心感动，所以更应该以优异成绩回报大家，请让我下回再努力争取吧！
诸善奉行，诸恶莫作
师大铁陀写于西澳，2022年4月12日
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