汉字真的很神奇，一个字，一个词就能包含很多意思，甚至很多智慧。
我们习惯于从字面上认识感知意思，其实，很多经典只能用心去感受作者当时的心境与智慧，才能真正得到作者意图。
比如，老子就把他无尽的智慧隐藏在了了五千言中。
这五千言却在后人不同的解读下，泛延出无数的解读与版本，理论上，不同的人有不同的感受，老子的智慧将会无穷尽地被一代又一代解读。
而第一次解读都会有难得的收获。
这也许正是老子作品的真正价值。
很多时候，我们无法评判一件事情到底是好是不好，但也有一个基本的原则，比如，不管你是宗教还是严肃的说教，只要教人向好，引导人做善事，就是不错的贡献。
我们知道有很多故事、传奇、寓言等都是编的，压根不存在，但还是有人去相信，去向往，去纠正自己的行为，那么这就是向好。
太平天国运动时，那些人崇拜的是孙悟空。
而孙悟空压概就不存在。
但是，即便是这个虚构的形象也会给人带来力量，甚至差点改变了历史。
由此说来，我们追求智慧就不能只看学理的书，还要对参透作者的意图，这也和人们自身的素质与修养有关。
段位高人的，同一件事的解读肯定是不一般的。
我们也可以从别人的解读中下手，再去对经典加以自己的理解，最终来指导自己的生活。
老子说为学日益，为道日损。是让我们多多地获取知识，知识越多越好，越广越深越好，而去体悟道，去感知道，则要不断地去掉自己毛病，却除的越多越好。
去掉什么毛病呢？
用佛家的话来说，就是贪、嗔、痴等欲念。
你一边不断地在学习，在增长见识与本领，一边又不断地在去掉自身的毛病，自然就会越来越进步。
为学日益中，老子也想告诉我们要不断地练习，重复，要让喜欢的事情更加熟练地去做。
比如，你想成为一个不错的写手，那就要不停地写，至少在表达时，能够有一种顺畅的心流状态，能让你的意思自然地从键盘上流淌出来。
损之又损，以至于无为。
一个人不断地锻炼自己的心性，不断地去掉毛病，那真正到最后接近无完美了。
完美的人是什么人？
是圣人，是大智慧的人，是得道之人。
也就是老子说的无为之人。
无为是一种境界。
我只认真的做事，不报有任何功利的想法，只是单纯的做事情，一切是那样的自然。
这样的状态是一种享受，也是一种境界。
我想，现实中的我们做事情很难逃得开功利。
无利不起早。
我们对别人的戒备也是从利益开始着手的。
这个人以后会不会对我有利，我会不会用到他。万千世界，无不功利。
养儿防老，就连生孩子也是有目的的。
如果，真的一切没了功利心，那肯定是洒脱了。
但又怎么可能没有功利心呢，因此，我们大部分都终将俗人。
一个人到了无为的境界，也就没什么做不到的，他就没什么能挡住他的了。
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