孟子曰:可欲之谓善。有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
可欲者,圣人之志也。有诸己者持也,以此而内明外耀,心物一体。
儒家自孔门分传经和传心两脉,传心一脉自曾子到子思到孟子,到宋周敦颐程顥,陆九渊而阳明。
故孟子以前之作品必读曾子之《大学》与子思之《中庸》,然后读《孟子》如此,则有脉络。
孟子曰:可欲之谓善。有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
可欲者,圣人之志也。有诸己者持也,以此而内明外耀,心物一体。
儒家自孔门分传经和传心两脉,传心一脉自曾子到子思到孟子,到宋周敦颐程顥,陆九渊而阳明。
故孟子以前之作品必读曾子之《大学》与子思之《中庸》,然后读《孟子》如此,则有脉络。
本文标题:心传脉络
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