诗节三 - 续十一
温切尔教授试图调和这一悖论——事实上只是表面上的，如同霍默•莱恩斯已证实——通过建议“除了热以外的东西”。 他问道，“也许它不是简单的分子间的排斥，它根据距离的某种规律而变化吗？” 但是即使这样，也会发现是不可调和的，除非这个“除了热以外的东西”被冠以“无原因的热”，“火的气息”，所有创造性的力量加上绝对的智力，这是物理科学不可能接受的。
不管怎样，所读的这节诗展示出，尽管它的措词古老，但是它甚至比现代科学更科学。
11.
然后Svâbhâvat（译释：自-存在，自-形成，通过散发或进化从内在向外发展出其本质自身。是宇宙的世界-原料的本质）发送宇宙的生命力（fohat）使原子变硬。每一个（这些原子）都是网络（宇宙）的一部分。
像镜子一样反射着“自-存在之主”（原始光），每个反过来都成为一个世界 *…
“宇宙的生命力fohat使原子变硬”，换言之，通过向原子注入能量：他分散了原子或原始物质。“他分散自己的同时把物质分散成原子”。（ 手稿的注释）
正是通过宇宙的生命力Fohat，整体（宇宙）心识的思想才对物质印象深刻。关于宇宙的生命力Fohat的性质的一些模糊概念可以从“宇宙电”这个称谓中收集，有时也适用于它；但是，在这种情况下，必须将包括智能在内的其他属性添加到电的常见属性中。值得注意的是，现代科学已经得出结论，所有的思考和大脑活动都伴有电现象。
（有关“Fohat”的更多详细信息，请参阅第五节和注释。）
*
从这个意义上说，火的火焰是无穷无尽的，整个宇宙的光可以用一个简单的应急灯火点燃而不会减弱它的火焰。
下面将开始，诗节四的评论
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