读《中国少数民族节日》

我想了解一下其他民族的节日，特意下单买了这书，商务印书馆的，版本较为可信。

不少民族有自己的日历，与通行的不一样，他们的节日按照他们的日历来过。一些少数民族的日历是根据物候来确定，准确性差些，节日时间也不像法定节日时间那么固定。少数民族的节日很多是崇拜英雄、庆祝丰收的，从节日形态来看感觉还有些原始。

书中介绍了少数民族各种节日，以及过节的一些风俗。这些节日来源基本是传说，没有具体的考证，我就不太感兴趣了。任何节日及风俗我认为都是有具体来由的，可能是少数民族缺少文字记载，依靠口口相传，未免以讹传讹背离了真实的初衷。稍微查阅古书，就知道端午节与屈原没有任何关系，汉族的节日可以查到明确的历史记载，所以传说的成分越来越少了。

大概10万年前，人类发生了认知革命，使得人类能够组织起更大的族群，这样人类就区别了兽，一个大族群可以战胜一切猛兽，人类在自然界就成为了主导。人类的族群越来越大，需要一个链接的纽带，中国以父亲四族、母亲三族，妻子两族九族血缘关系链接起庞大的家族。随着社会的进化，仅血缘关系还是不足以链接更大的族群，就需要其他的纽带，各民族差不多采取了相同的模式，就是树立英雄，其后又将英雄神化，让大家共同崇拜，英雄和神成为血缘之外的纽带，构成一个民族的精神支柱，链接起人数超百万、甚至过亿的巨大民族。

现代意义上的国家起源于1648年，是以民族立国。世界上多数国家还是民族国家，有的是单一民族国家，有的是多民族国家。因为各民族崇拜的神和英雄不是一个，没有共同的认同，就没有链接的纽带，多民族国家总有些不太平，民族之间经常发生冲突，甚至发生族裔净化，对其他民族进行种族大屠杀。新世界国家以共同的文化理念作为链接全国各个族裔的纽带，到是有效解决了多民族融合问题。

当代社会精神空虚，道德坠落，人性自私自利，没有大局观，没有长远的规划……我想是有原因的。汉族历史上的英雄被神化，当代又不信神，人们不再崇拜英雄，就缺少精神支柱，有的国家以宗教做精神支柱，但是我们又不信宗教。

有个感触，少数民族节日中有很多英雄的崇拜，或许有人认为这是文化的落后，我们不再崇拜英雄、没有宗教的信仰，也没有共同的文化认同，委实令人堪忧……

看书有感，谨记！

《中国少数民族节日》，胡起望、项美珍，商务印书馆，2007年7月出版。

作者：王瑜

2022年2月