单从书名看,或许自己会直接跳过这样一本书名如此“直白”的宝藏吧,图书原版是是由美国作家莫提默·J.艾德勒和查尔斯·范多伦合作出版,英文名是 How To Read a Book ,翻译的的确很直白易懂,但是在中国图书市场里,这样的译名实在很难让人多看两眼,这样也难免少了更多本应该多看看这本书的人,这是关于书名的个人一点小小的想法。
第一次通读完全文后,觉得要是早一点发现这本书就好了,因为书中关于读书的方法论不仅科学更重要的非常具有实践性。
书中将读书的阶段分为四个阶段,基础阅读→检视阅读→分析阅读→主题阅读,基础大概是小学前的阅读水平,检视是求阅读量,追求阅读的效率,而分析阅读是追求仔细,谈不上咬文嚼字但更注重的是在字里行间与作者产生共鸣,最后一个阶段就是对选定的主题进行量与质的同步追求,此时的读者更像一个中间倾听者,将不同作者的观点都放在自己的面前,倾听不同人对事物的观点与想法的同时,进行自己的判断与思考。
书中第三篇用了七个章节的内容对 实用性书籍,想象文学,「故事、喜剧与诗」,历史书,科学与数学,哲学书,社会科学共计七种类型图书的方法,不同类型的图书阅读起来的方法是不同的,方法会直接影响的到我们最终的阅读感受与收获。
以下是书中摘录部分对自己有启发或者有共鸣的点:
1、太多的咨询就如同太少的咨询一样,都是一种对理解力的阻碍。想想现在的媒体正在以压倒性的泛滥咨询阻碍了我们的理解力。
2、倾听者或者阅读者不应该是被动的接收者的角色,而是应该以一种类似「棒球捕手」的角色进行倾听以及阅读。
3、只有一种方式是真正的在阅读。没有任何外力的帮助,你就是要读这本书。你什么都没有,只凭着内心的力量,玩味着眼前的字句,慢慢的提升自己,从只有模糊的概念到更清楚地理解为止。
4、阅读可以达到两种目的,一是 增加资讯与洞察力,二是增长理解力。
5、主动的阅读基础:一个阅读者要提出的四个基本问题
(1)整体上这本书在谈论什么?
(2)作者详细说了什么,怎么说的?
(3)书中说的有道理吗,是全部由道理还是部分有道理?
(4)这本书与自己有什么关系?
6、康德的著作《纯粹理性批判》与《实践理性批判》
前者是一本讲述关于知,我们为什么知,以及什么能知什么不能知,
后者是一本讲述关于一个人应该如何进行自我管理,而哪些是对的,有道德的品行。
7、分析阅读的第一阶段
(1)按照书本的种类和主题分类
(2)简单概括书在谈论什么
(3)按照顺序罗列书中的重要部分。拟出全书的大纲,再理出各个部分的纲要
(4)找到作者在问的问题或者作者想要解决的问题
分析阅读的第二阶段
(5)诠释作者用的关键字,与作者达成共识
(6)从最重要的句子中抓出作者的重要主旨
(7)找出作者的论述,重新架构论述的前因后果以及明白作者的主张
(8)确定作者已经解决的问题和未解决的问题,在未解决的问题中哪些是作者认为自己无法解决的
分析阅读的第三阶段:像是沟通知识一样的评论一本书的规则
A.智慧礼节的一般规则
(9)除非完成了大纲的架构,否则不要轻易的批评
(10)不要争强好胜,一辩到底
(11)在说出评论之前,要能证明自己区别的出真正的知识与个人观点的不同
B.批评观点的特别标准
(12)证明作者的不足
(13)证明作者的知识错误
(14)证明作者不合逻辑
(15)证明作者的分析与理由是不完整的
8、怀疑是智慧的开始
9、最能学习的读者,也就是最能批评的读者
10、关于实用性的书籍
(1)越通用的规则,也越容易理解,容易学会和使用这些规则。所以越通用的规则越少也算一个好处。
(2)任何实用性的书都不能解决该书所关心的实际问题。只有行动能解决问题,而行动不可能发生在书中。
(3)在评断一本实用性的书时,所有的事都与结果与目标有关。
11、最好的文章,就像最好的书一样,是不可能经过浓缩而没有遗珠之憾的。浓缩的唯一功能即使激励我们去阅读原著。
12、萧伯纳说:有能力的人,就去做。没有能力的人,就去教。
13、科学的客观不在于没有最初的偏见,而在于坦白承认。
14、一个人不论是为了任何理由而拒绝参与追求真理,都是人性最深沉的背叛。
15、阅读神学书首先要有信仰。
16、如何比别人读的快一点。如果阅读每一本书或者每一篇文章都花上同样的时间与努力,结果该花精神好好阅读的书却没有读好,倒是把时间花在那些不太值得注意的书上。
17、主题阅读中,你及你关心的主题才是基本的重点,而不是你阅读的书。
18、在主题阅读中,是书在服务你,而不是你在服务书。
最后,在书的附录一种记录了几百本推荐的图书,作者也非常谦虚的介绍说这是西方的推荐书单。
如何阅读一本书
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