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佛教故事——什么是真正的居士

佛教故事——什么是真正的居士

作者: 愛尚莲华 | 来源:发表于2019-08-14 19:41 被阅读0次

        佛告光严童子:‘汝行诣维摩诘问疾。’光严白佛言:‘世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔出毗耶离大城,时维摩诘方入城,我即为作礼而问言:“居士从何所来?”答我言:“吾从道场来。”我问:“道场者何所是?”答曰:

      “直心是道场,无虚假故;

      发行是道场,能办事故;

      深心是道场,增益功德故;

      菩提心是道场,无错谬故。

      布施是道场,不望报故;

      持戒是道场,得愿具故;

      忍辱是道场,于诸众生心无碍故;

      精进是道场,不懈退故;

      禅定是道场,心调柔故;

      智慧是道场,现见诸法故;

      慈是道场,等众生故;

      悲是道场,忍疲苦故;

      喜是道场,悦乐法故;

      捨是道场,憎爱断故;

      神通是道场,成就六通故;

      解脱是道场,能背捨故;

      方便是道场,教化众生故;

      四摄是道场,摄众生故;

      多闻是道场,如闻行故;

      伏心是道场,正观诸法故;

      三十七品是道场,捨有为法故;

      四谛是道场,不诳世间故;

      缘起是道场,无明乃至老死皆无尽故;

      诸烦恼是道场,知如实故;

      众生是道场,知无我故;

      一切法是道场,知诸法空故;

      降魔是道场,不倾动故;

      三界是道场,无所趣故;

      师子吼是道场,无所畏故;

      力、无畏、不共法是道场,无诸过故;

      三明是道场,无余碍故;

      一念知一切法是道场,

      成就一切智故。

      如是,善男子!菩萨若应诸波罗蜜,教化众生,诸有所作,举足下足,当知皆从道场来,住于佛法矣!”

      说是法时,五百天人皆发阿耨多罗三藐三菩提心,故我不任诣彼问疾。

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