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佛教故事——什么是真正的居士

佛教故事——什么是真正的居士

作者: 愛尚莲华 | 来源:发表于2019-08-14 19:41 被阅读0次

    佛告光严童子:‘汝行诣维摩诘问疾。’光严白佛言:‘世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔出毗耶离大城,时维摩诘方入城,我即为作礼而问言:“居士从何所来?”答我言:“吾从道场来。”我问:“道场者何所是?”答曰:

  “直心是道场,无虚假故;

  发行是道场,能办事故;

  深心是道场,增益功德故;

  菩提心是道场,无错谬故。

  布施是道场,不望报故;

  持戒是道场,得愿具故;

  忍辱是道场,于诸众生心无碍故;

  精进是道场,不懈退故;

  禅定是道场,心调柔故;

  智慧是道场,现见诸法故;

  慈是道场,等众生故;

  悲是道场,忍疲苦故;

  喜是道场,悦乐法故;

  捨是道场,憎爱断故;

  神通是道场,成就六通故;

  解脱是道场,能背捨故;

  方便是道场,教化众生故;

  四摄是道场,摄众生故;

  多闻是道场,如闻行故;

  伏心是道场,正观诸法故;

  三十七品是道场,捨有为法故;

  四谛是道场,不诳世间故;

  缘起是道场,无明乃至老死皆无尽故;

  诸烦恼是道场,知如实故;

  众生是道场,知无我故;

  一切法是道场,知诸法空故;

  降魔是道场,不倾动故;

  三界是道场,无所趣故;

  师子吼是道场,无所畏故;

  力、无畏、不共法是道场,无诸过故;

  三明是道场,无余碍故;

  一念知一切法是道场,

  成就一切智故。

  如是,善男子!菩萨若应诸波罗蜜,教化众生,诸有所作,举足下足,当知皆从道场来,住于佛法矣!”

  说是法时,五百天人皆发阿耨多罗三藐三菩提心,故我不任诣彼问疾。

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