王阳明认为：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”想要明己，就要修心，向内寻求，照见自我，克制欲望，把心安顿好。
当人心静下来时，才有余力实现更好的自己。
王阳明一生，境遇极差。他曾被贬谪到不毛之地做官，环境险恶，缺衣少食。为了破除心中的烦闷，他想出了三个应对法门：坐中静，破焦虑之贼；舍中得，破欲望之贼；事上练，破忧郁之贼。
他坚持每天打坐，让自己静下来。没有住的地方，就暂时住在岩洞里；没有吃的，就自己耕种；受了瘴气，缺少药材，他就吃巫医生的土药方，与死神搏斗。
最终靠着一颗淡然之心，破局出困，释然了一切。
内心焦躁的人，往往焦虑不安，对生活缺乏足够的规划。
那些梳理自己的人，淡定从容，宠辱不惊，做每一件事都游刃有余。他们情绪稳定，经常审视内心，把握好人生的航向。
“心平能愈三千疾”，好的改变，需要通过日积月累的精神修炼获得。
烦恼太多，不过是杂念太乱。把内心安顿好、把精神照顾好，方能万事从容顺意。
人需要“明心见性”，更需要洞察事情遵循的原则和道理，明白人性的善恶，清楚自己的能力。
因为，一个人只有活得明白，才能活得轻松；活得清楚，才能活得自由。
【原文】敌已明，友未定①，引友杀敌②，不自出力。以《损》推演③。 【注释】①敌已明，友未定：指打击的敌对目标已经明...
晨曦刺破苍穹的包围 星子黯然隐去 月亮孤独地徘徊在天边 夜幕化成思绪坠入心头 昏黄的街灯无力地散发着忧愁 凝结成霜...
娃刚睡 天已明
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天道 第十三 【原文1·21】 是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已...
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《“新道德论”与“我宗”》 开篇：《天道》 是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守...
（一）秋水下明山 明耀山也叫明山，明山已临初夏。 明山的初夏属于绿色。青翠中透着盎然生机的绿，像是刚在与其他颜色的...
本文标题：明已
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