每当网络上出现一些野蛮愚蠢无知的人和事情时，人们都会不约而同地感叹：没文化，真可怕！
可“文化”到底是什么呢？是学历，是经验，是人生阅历，还是读过的书籍……
面对这个问题，大家仁者见仁，智者见智。应该很难有一个统一的答案。
然而，有一点，大家是一致同意的:‘文化程度’和‘有文化’不是一回事。
‘文化程度高’=‘很有文化’？屁咧！
（一）‘文化程度’和‘文化’不是一回事
‘文化’是一个深奥复杂且内涵丰富的词语，生活中并没有与之对应的“固有”形态。
它就像一条浩浩荡荡的大江大河，有主流，有支流，有逆流，有漩涡，有决堤的暴涨。
而所谓的‘文化程度’就如同人们在社会中的各种头衔一样，不过就是个人在社会与生活中身份地位的象征而已。
说简单点，就是一个‘名片’。
然而，文化程度很多时候只和文化程度本身有关，和其它的很多东西都无关。比如家庭教养、人生阅历，性格特点、作人原则等等。
‘文化程度’与‘文化’既不能等同，也不能相提并论。
现实生活中，‘文化程度’很高的人可能也会显地很‘没文化’，甚至无耻而愚蠢。
比如那个高铁霸座的‘孙博士’;
当然，也有‘文化程度’很低的人却表现地很‘有文化’，品性纯良，道德高尚。
比如那位靠捡破烂捐助了100多位贫困学子的‘高奶奶’。
一个人‘有没有文化’，很多时候与‘文化程度’高低是没有关系的。
‘文化程度高’=‘很有文化’？屁咧！
(二)‘文化’不能‘固有’，但‘文化程度’可以固有
‘文化程度’虽然不能等同于‘文化’，但有些时候却也可以通过一些‘外在形式’表现出‘文化’的特点。
正如人与人之间‘经济水平’的高低差别可以通过房子、车子、房子、钞票、吃穿住行等外在的一些‘东西’表现出来一样，人与人之间‘文化程度’的高低差别也可以通过很多外在的‘形式’表现出来:比如人的言谈举止，精神气质，外表打扮、家庭教养等等。
从这个方面来说，‘文化程度’可以物化，可以固有，可以做为一个标准来对人进行外在的看得见的评判。
当你走进一个房间，即使房间里没有人认识你，他们却可以凭你的外表打扮就对你做出8个方面的判断。
哪8个方面了？
1.你的经济水平;2.你的文化程度;3.你的可信任程度;4.你的社会地位;5.你的老练程度;6你的家庭教养;7.你是不是成功人士;8.你的品行。
而这8个方面里，个人的文化程度其实是很有欺骗性的。
‘文化程度高’=‘很有文化’？屁咧！
（三）‘文化程度’很有欺骗性
为何这样讲呢？原因很多，但可以归结为一个:人性复杂。
第1:‘文化程度’与‘穿衣打扮'
’‘以貌取人’，从古至今，从无断绝。生活中，我们以‘外貌’来判断一个人‘文化程度’高低的现象也很平常。
毕竟，一个受过高等教育，文化程度很高的人，在穿衣打扮上，与文化程度很低的人肯定是不一样的。
可是，究竟穿什么怎么穿才算‘文化程度高’呢？是浑身名牌高端定制？还是棉麻粗布批量生产？
‘文化程度’固然可以反映在个人的外貌，穿衣，打扮上，但并不能与之划等号。更不能拿世俗的标准来做评判。
生活中，弊衣疏食，清贫自守，却表现地极有‘涵养’极有‘文化’的人也有很多。
第2:‘文化程度’与人的‘言行举止’:
有人说:人是自然界最善于伪装的动物。为了生活，人们学会了各种伪装，伪装成熟，伪装坚强，伪装笑容，伪装善良，伪装赞扬……最后，伪装地忘记了自己。
有时候，一个‘文化程度’很高的人伪装起来，杀伤力要更大。
俗语说:日久见人心。‘文化程度’的高低虽然可以通过‘言行举止’表现出来，但并不意味着一个人的‘本性’就表现了出来。
第3‘文化程度’与‘精神气质’
常言道:腹有诗书气自华。一个人书读多了，脑袋里装的东西多了，内心丰富了，思想深刻了，独立自由，不从众，不媚俗，气质自然就卓尔不群，超凡脱俗。
但是，读书的目的如果只是为了提高‘文化程度'，拿个高学历，找个好工作，挣更多的钱，买更大的房子，开更好的车子，那么‘个人气质’不可能会提高，反而会更世俗，变地更油腻。
‘文化程度’是提升‘是个人气质的一个表现，但并不是全部。
‘文化程度高’=‘很有文化’？屁咧！
（四）怎样让你的‘文化程度’更真实更接近你的本性
为了提高‘文化程度’，我们可以在学校受教育，可以不断学习。但‘文化程度'的提高不是最终目的。
最终目的是为了让我们言行一致地做个‘文化人’。而真正的‘文化人’应该有根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。
一个人的教养与一个人文化程度的高低并没有太大的关系，而是由人性决定的。一个心地善良的人为人热忱、谦恭、隐忍、宽容，做事低调、周到。
那么怎么办，怎么让自己变得知书达理，待人接物很有‘文化了’？
一是善于观察，观察有涵养的人怎么接人怎么待物。
二是不断地读书学习，读一些思想深刻的书，慢慢的你就会耳濡目染。
三是沟通交流，多接触不同层次的人，不同职业的人，不同年龄的人，试着多和他们交流，在交流中学会尊重学会沟通。
四是勤于思考，遇事多问个为什么，不肓从，不随波逐流，不轻易下定论，多思考，多方面考虑问题。不妄言，不被个人情绪控制。
五是保持善良，何时何地都坚守本性，不轻易放弃初心。多为他人考虑，与人为善。
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