近期很想写一篇关于“尊重”的文章,一直在想要如何下笔,寄托于哪种社会现象才能表达内心所想。直到高考结束后的这两周,关于教育的文章网上大肆宣传,今天,借此机会我们就来聊聊“小镇做题家”与“尊重”。
小镇做题家,具体来说就是除了擅长考试和做题外,其他方面相比其他同学都要稍微薄弱一点,包括言谈举止,穿着打扮,经济实力(最关键)。打开知乎,超过80%都是在抨击这种社会现象。没错,做题家与其背后所代表的应试教育正成为众矢之的,从这一点上看,中国教育乱象的症结也在此。
做题家是否有问题?社会上批评性的言论甚多,最流行的无非就是做题家导致高考选拔出来的人才大多是高分低能。
我们将时间拉回到隋唐时代,自科举制度发明以来,中国考试制度两大主体功能:选拔人才和社会流动,笔者认为今天的高考无非也是这两种作用。当下诸多对做题家的批评也是基于“人才选拔”这个维度,多数人认为做题家都是工具人,背离了教育的本质。这些都没错,如果仅仅是从这一维度看,做题教育家培养出来的孩子们综合素质确实略逊于城市孩子。
但问题是,大多数人也忽略了考试制度的另一个作用“社会流动”。笔者认为在中国当下,社会流动的功能优于人才选拔。1977年高考重启之后,选拔人才可能更为重要,因当时的中国面临的是科技全面落后于全球水准,即便如此,那个时代的高考给我们留下最深的印象还是“读书改变命运”。相比于21世纪的今年,虽然我们仍然面临着科技与创新能力的焦虑,但阶层固化仍然是棘手的问题。特别是在福利等社会政策发育并不是很成熟的情况下,高考很可能是单枪匹马承担了维护社会公平的任务。也只有通过高考,穷孩子们才能有一条阶层上升的窄路。
基于此,高考才需要用尽量标准化和低成本的考试设计,确保穷孩子在考试竞争中不居于过于明显的劣势。低成本是为了保障小镇和乡村孩子能有机会通过早读晚读死读,悬梁刺股凿壁偷光赶上资源优势的城市娃儿们。
很多人倡导要把英语口语、美术、音乐等纳入考试范围,这一点肯定好,有助于培养学生的综合能力。然而,在这高成本的教育成本背后,必须是资源均等化。在此之前,在教育投入还远没有惠普到乡镇之时,去大谈什么小镇做题家百无一用,均是伪善。你不能一边坐视教育投入上的巨大不平衡,一边又攻讦小镇做题家昧于大势只会考试。
回到尊重语境来,笔者最近感受到来自朋友的“口直心快”,在这些“口直心快”下,却蕴含了深深的不尊重。甲之砒霜,乙之蜜糖,不管是恋爱婚姻还是社会交际,我们总会遇到不同,世界这么大,每个人都有自己的价值观,也难免会习惯从自己的角度去看问题,然而无论何时,请记住己所欲,勿施于人,在批评他人的时候,请先想想对方的立场再选择适当的言论。
“当你想批评人时,记住,并不是世界上所有人都和你有一样的条件。”等到小镇做题家青年和城市青年有了相似的教育条件时,我一定会支持你去批评小镇做题家!
网友评论