我是谁？我来自何处？又将去向何方？被称为人类终极的三大灵魂拷问。
哲学是对人生有系统的反思的思想。而宗教也是一种用上层建筑如迷信、教条、仪式和组织包装的哲学。读《圣经》，你可能觉得似乎和哲学毫不相干，完完全全就是一本故事集，但是这些故事的背后就藏着对人生有系统的反思的思想——即哲学。它对人类终极的三大问题用故事的方式进行了解答：人类是亚当夏娃的后代，由于偷吃了智慧果，活在世间要赎罪，死后进入天堂。于是，《圣经》通过讲故事的方式将其哲学从犹太文明推广到了全世界，但是遇到中国文明确怎么也推广不开了，原因是什么呢？
在旧时，中国儿童受教育进行启蒙教育所用的教材就能看到原因。旧时儿童入学的教材首先旧时《四书》，即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。《四书》是儒家哲学最重要的课本。而有时儿童刚刚开始识字，就读一种课本，名叫《三字经》，这本书虽然只是一个识字课本，但是，就是它，开头的两句也是“人之初，性本善”，这种直指人性的哲学观念。可以说，中国人从小就开始了哲学洗礼。宗教那种故事也只能当做课外读物看看了，形成不了主流。
但是，也有人说其实中国有三教：儒教、道教、佛教。很明显，儒家不是儒教，《四书》不像《圣经》那样讲创世纪，也没有天堂、地狱。至于道家，它是中国哲学的一个学派；而道教才是宗教，二者是有区别的。道家与道教的教义不仅不同，甚至相反。道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然。比如，老庄讲生而又死是自然过程，人应该平静地顺应这个自然过程。但是道教的主要教义确是如何避免死亡的原理和方术，显然是违反自然而行的。当然，道教有征服自然的科学精神，火药就是道士们发明的。佛教自印度传入中国后，被中国文人搞成了哲学的佛学，对其上层建筑进行了摒弃，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，受过教育的中国人，对佛学的哲学精神比对佛教感兴趣得多。
中国人的哲学与科学没有冲突，而宗教与科学确有不相调和的冲突。如宣扬日心说的布鲁诺被宗教裁判所烧死。科学进一步，宗教就后退一步；在科学进展的面前，宗教的权威降低了。宗教在现代西方社会也完全不如当初那样影响人们生活的方方面面。
正如冯友兰先生说的“在未来的世界，人类将要以哲学取代宗教，这是与中国传动相合的。人不一定是宗教的，但一定是哲学的。”中国人在几千年前就做出了选择——哲学而非宗教。
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