你是否对伤害耿耿于怀，你是否原谅背叛？你是否怀疑自己的善良？
《孟婆传奇之渥丹篇》是李莎的又一部传奇作品，书中以往生者的经历对行善的深远意义给出了定义，告诉我们面对复杂的多变的人生如何放下执念，保持善念。
人类文明的传承一直都在尝试理解生与死的本质以及生死背后隐藏的秘密。古埃及人相信人死后不会消亡，会以灵魂方式存在。古希腊人也相信灵魂不死。
我国古代则用另一种方式诠释生死之间的承接——死亡不是结束，它意味生命个体着抛开过往，与下一段生命相干的新身份重启轮回。
生活中也不难发现，存在之间环环相扣，因果紧密联系，因此我们有理由相信探索生死奥秘对人与人之间的约束，绝不止约束本身那么牵强，没有敬畏的生存体系，会威胁生物体间的平衡。
孟婆是一个能使个体忘却前生故事的人，但同时她也是一个收集故事的人，即便她阅尽人世间悲欢离合，承载一世一世的记忆，她同时还是这些个体中的一员。
天下事与人，都因岁月而物换星移。
悲剧起于百年前古琉国皇帝想要吞并自己亲兄弟古璃国领地，完成统一大业，导致璃国女将军渥丹，琉国大将军赛奎，两个青梅竹马的爱人兵戎相见。
女将军渥丹战死沙场后，因不愿意与自己和解，不肯同黑白无常回冥府，被冥帝惩罚在奈何桥边熬孟婆汤。
过目不忘的赛奎因没有把握住自己的好奇心，将从未婚妻渥丹父亲兵器房看到的璃国布防图画下来，被他父亲从街上捡来的弃儿，他从小视若兄弟的招弟出卖，把布防图交给了琉国国君。
在琉帝二十三颗人头的胁迫下赛奎不得不对爱人的国家发动战争，渥丹父亲以死明志，渥丹披上战袍为国捐躯，赛奎终因琉帝不仁，一把火烧了琉国，来到璃国为因自己而战死的百姓收尸赎罪直到累死。
百年后一日，生魂鬼萧岩，踉踉跄跄，满身鲜血的来到奈何桥边找孟婆盟约还魂，愿以魂飞魄散为代价，结束一场战争回去与未婚妻柳嫣解除婚约。
所有的相遇总不是偶然，孟婆为早日集起福报珠子投胎转世，便在冥帝的应允下应了差事，来到人间。
人间如炼狱，战火不断，血流成河，面对国君的杀戮，萧岩只有服从。
其实萧岩死于兄弟的背叛，但叛徒似乎还另有他人。
萧岩和孟婆联手，为他们的敌人-狼族人找到了安身之所，从此他们远离恶劣地域，在古璃国的土地上过起了稳居生活。
两个叛徒并非十恶不赦，大奸大恶之人，他们一个与新帝有夺妻杀父之恨，一个有灭族之痛，那么萧岩要顾原则还是做选择？做鬼了，也是两难，萧岩只想早日在新帝亲征前做出抉择。
战争结束后萧岩在背叛兄弟安几道和安伯父的墓前洒下一杯热酒带着义妹孟姑娘回到京中。柳嫣看到马背上的孟婆，猜出一二，在萧岩退婚后几日，便香消玉殒。
冥府不同“人道”，孟婆自从来到人间，心狠手辣的她慢慢变得温情，善良，而且她时常做与萧岩一样场景的梦。
或许爱恋能被忘川逆流的水冲谈，但执念不容易放下。
孟婆从残缺的梦境中得到线索，原来自己就是渥丹，柳嫣是自己的一丝残魂，而萧岩就是赛奎，那个背负灭国杀戮始终不肯原谅自己，愿以灼魂为代价，永世轮回于战场的“叛徒”赛奎。
面对前世爱人，一句对不起似乎不足以弥补犯下的过错，相顾无言的诉说早已被历史掩埋，眼前还有什么比原谅更苍白？他们两人在朋友陈梁的劝解下，了解了当年的真相。
莫以恶小而为之，莫以善小而不为，萧岩终于在一次一次的选择中勇敢了一次，原本打算再次发动战争的新帝，在孟婆和萧岩的策划下，最终放弃战争，换取了十年天下太平，后世盛世。
忘川正流，萧岩解脱投胎。
孟婆喝了百世前叛徒招弟亲手端来的孟婆汤，吞下福报珠，踏上了奈何桥。
渥丹没有因为背叛而怪罪别人，一人扛起了责任，因此自罚百年；赛奎因好奇心太重而招致战祸，两人从百年的轮回开始到百年后联手救赎，他们始终保留人性中的善良，与自己和解，与时间和解，而后投胎，共享太平。
人的缘分只有一世，下辈子即便父母亲人也不一定会遇见，珍惜所爱，原谅过去，不过于计较，不活于执着，该放下时要学会放手，心存善念，无问西东。
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