厚道的人，短期内看似吃了亏，其实却拥有一种超越常人的远见。
通过姗姗说的这件事，我突然想到，厚道的人，短期内看似吃了亏，其实却拥有一种超越常人的远见。
《朱子家训》记载：“与肩挑贸易，勿占便宜，见穷苦亲邻，须加温恤。”“小商贩肩挑做买卖，获利很少，十分不易。和他们做买卖，不要在价钱上计较，占一些小利。看见身边穷苦的邻居，也要关心照顾，尽力体恤。”
古人早就言明，做人做事，要以厚道为先，正是有了厚道做基础，之后的种种品德，才能有所依傍，长盛不衰。
春秋时期，年少的鲍叔牙和管仲一起在闹市做买卖，每次分利时，管仲都会多拿一些。
旁人见此很是气愤，提醒鲍叔牙要注意，他听后只是笑了笑，说：“没事儿，你们是不知道，他的家庭不好，有老母亲需要侍奉，我手头还算富裕，他多拿点是应该的。”鲍叔牙的厚道让人佩服不已，而管仲亦没有辜负他的帮助，视其为生死之交。之后，在管仲和鲍叔牙联手辅佐下，齐桓公九合诸侯，成为春秋时期第一位无可争议的霸主。
而在面对众人称赞时，管仲说：“生我者父母，知我者鲍叔也。”厚道之人不是不会计较，而是不愿计较，他们体恤他人的处境，不以自己的利益为先，以情为主，厚道待人。厚道是一种选择，在面对可帮可不帮的选择时，伸出援手便是一种真挚的厚道，而厚道之人必有福报，人生也必顺遂。人这一生，其实就是在助人和被助的路上度过，而每一次伸手助人的过程，就是在给自己修路的过程，因此厚道之人的人生路必定宽广平坦。
《了凡四训》记载了这么一个例子：“杨少师荣，建宁人，世以济渡为生，久雨溪涨，横流冲毁民居，溺死者顺流而下。他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖，惟救人，而货物一无所取，乡人嗤其愚。”明朝内阁首辅，太子少师，杨荣，他的祖父和曾祖父都是以摆渡为生，每天奔波于两岸之间，生活极其艰苦。一次，当地暴雨连绵，河水上涨，水灾四起，不少路过的商客都因此遭了殃，很多村民也死于水灾，溺水者顺河流而下。
那时，家里有船的人都急忙在河中捞取财物，对水中求救的人视而不见。只有他的祖父和曾祖父在河中救人，一分不取河中漂浮的钱财。甚至在救完人后，连水中的尸首也急忙打捞起来。因为在古代，人都有着死后落叶归根的执念，如果连尸首都没有，亲人就会抱憾终生。当地很多人借此发了一笔横财，便纷纷笑话他们：“愚笨至极，河上那么多钱财不拿，只知道救人。”
杨荣的祖辈听而不闻，坚持凭心做事。厚道之人，懂得设身处地的为他人着想，有着“至善”的本性，和这样的人交往，永远妥帖放心。正如《论语》上所说厚道之人：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”厚道之人拥有稀缺的品德，这样的人，单凭一个“信”字，足以在任何时代安身立命。
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