「躁郁.梦」“中阴世界”

以前的文章里提过自己抑郁阶段有过濒死经历，但大多回忆起来都是似梦非梦。那时我特意去医院门诊反馈过总是频繁做各种奇怪的梦，而且醒来能牢牢记住情节， 然后医生给病历上快速写下四个字：梦境异常，第一回知道还有这种症状。

有些梦境离奇到可以当科幻、玄幻、荒诞、搞笑或者恐怖片的剧本了。想想记录下来挺有意思，而且梦应该也能从侧面反映出抑郁症下的精神状态，所以特意组织了一个新分类「躁郁.梦」，专门记录各种梦。

记得我抑郁最重的阶段，是整日呆坐或是趴在床上，一动不动，似睡非睡，非常类似于亚木僵状态的描述。有天下午，我躺在床上睁着眼睛发呆，思维很多很杂，但没有焦点，突然感觉自己手脚被绑在一根金属柱子上，而且有些胸闷。紧跟着有人告诉我，说我的心脏不是很好，现在他们会帮我用医学仪器检查一下，我听后便不再挣扎。

金属柱子周围冒出另一圈透明圆柱壳，像是有机玻璃似的，逐渐合住，我被密封在了那个圆柱体内，跟随圆柱倒下，被运入到另一个更巨大的机器当中。最令我绝望一幕出现了，我感到从脚下开始不断有液体注入，一直在上升，当淹没到我胸口时，我感到呼吸被遏制，紧跟着被迫闭气，然后感到憋气到了最极限，极其痛苦，张开了嘴，将液体吸入到了肺部，感受了大概3秒钟最难熬的窒息状态，那几秒钟我不停的吐气，但是没法吸入氧气，我知道我要被溺死了，那口气没法上来，我想拼命叫客厅里的家人，但无法发声，绝望极了。

而后一秒，我仿佛猛然一下舒服了，没有了窒息感，好像连呼吸都不需要了。我从那个圆柱玻璃管里很轻松的一跃而出，我一直在卧室的房顶，好像我看哪，身体就会立刻到达，我直接穿门而出，到了客厅，本想去抱怨她们为什么对我的呼救一点觉察都没有，但她们在忙着做饭，端饭。我又想到了天气不错，能一眼望见南山，于是好像一下就到了山下我常去的地方。那种感觉简直好极了，身心前所未有的轻松，没有任何负担，你可以想象一下洗个澡，换上新衣服，去大草原上的感觉，而实际比那更舒服。

转念我又回到了自己卧室，甚至能看到自己还躺在床上，只是看不清脸，只是知道那是自己。我能听到一切声响，听到我妈说要叫我起床吃饭，忽然意识到自己是不是已经死了？如果死了就是这样的话，那太舒服了，我不想回去。紧跟着我听到不知道是谁大喊一声我的名字，叫我出去吃饭，我猛然觉得有个东西突然从我头顶钻进了整个身体，全身抽搐了一下，醒了过来。

一切如初，我依旧还是那个病怏怏不注颤抖的自己。那时心情更加低落，因为失去那种身心轻松的感觉而感到失望不已，如果刚才是真的死了的话，我简直不想再活过来，老天为什么还要让我再醒过来接着折磨？你想象一下，一个曾经喜爱各种体育运动，号称是班里长跑比赛救星的小人物，算是坚毅并且有些好强，如今成了连走路都冒汗的人，有多沮丧。那时的一多半痛苦来自于无法接受一个废人般的自己。

后来我偶然了解到，佛教将人死后还未进入下一次轮回之间的这段时间，叫做中阴阶段。广义上讲，所有旧状态的结束和新状态开始前的这段时间都能被成为中阴。在中阴阶段，人是具备无限神通的，不受物理世界的限制，任意跟随自己的意念而抵达任何地方，所看到的自己的身躯实际是不存在的，只是意生身罢了。中阴阶段大约最长会持续49天，才会受业力推动选择进入下一次轮回。大善或极恶之人，可能会在死后立刻因果报而进入轮回。

值得一说的是，最大的恶报便是进入地狱道。地藏经中所描述地狱道众生的景象是，假如生前自杀而死，死后堕入地狱道，每七天重复一次生前死法，周而复始，持续成百上千劫，直到恶业清除为止。我早在2014年便在禅寺里皈依过佛教，对因果深信不疑。知道自杀并不能真正获得解脱，而是惹来更多麻烦。所以在整个患病期间，但凡有一丝理性意识还存在，都会牢牢管住自己。

话说回来，如果对照佛经所描述的中阴世界，我所经历的到底真的是死后世界吗？还是仅仅是场梦？我跟同信佛教的朋友聊过这次经历，他猜测可能是意识游走现象，和真实的中阴身并不一样，因为佛教认为人有八识，眼耳鼻舌身意，外加第七识末那识，和第八识阿赖耶识。当死后，这八识都会逐渐离开躯体，所以这种情况最可能是第六识，也就是意念的游离，或者意念所造出的中阴假象，令自己误以为已经进入了中阴世界，但实际上只是虚构的罢了。

我依旧在感叹，不管是场梦还是虚构的意识游离，那种感觉太舒服了，没有任何负担，要是真的就好了。他说谁知道梦和现实哪个才是真的呢？你认为哪个是真的都可以。

所以我可以自我安慰地认为，假如梦是真的，现实就是虚构的，那现在所承受的一切抑郁症的痛苦其实本不存在，而这场梦中的了无烦恼才是人生本应追求的样子，是么？