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- 将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
- 故物或行或随,或歔或吹,或强或羸,或挫或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。
- 故物或行或随;
- 行:走在前面,可以引申为领导者,前行者,探索者,打天下的人;
- 随:走在后面,可以引申为被领导者,追随者,守天下的人;
- 对我们的启示:
- 前,后相随也,没有后,就没有前;
- 人都需要有目标,有理想,这是ok的,也是应该的;
- 但不要眼中只有自己的目标,我们更需要知道,自己的目标,需要谁的支持,支撑;
- 道理很简单,你后面没有追随者,你算什么前行者、领导者呢?
- 故物或歔或吹;
- 歔:轻轻吹,指代呼吸缓慢,寿命相对较长;
- 吹:用力吹,指代呼吸快,寿命相对较短;
- 对我们的启示:
- 寿命、有长,有短,我们要只争朝夕;
- 寿命的整体性,受物种限制,不要钻牛角尖,追求长生。
- 笑一笑,十年少,快乐工作,快乐生活才是生活最开了的状态;
- 故物或强或羸;
- 强:强壮,有力,是刚、是阳;
- 羸:虚弱,无力,是柔,是阴;
- 对我们的启示:
- 人的健康,有强、有弱;
- 人的能力,有强、有弱;
- 人的势力,有强、有弱;
- 不要恃强凌弱,总有一天,你会踢到铁板;
- 故物或挫或隳;
- 挫:挫折。杀不死的会让我们更强大,挫折是我们前进的推动力之一。
- 隳:灰飞烟灭,堕落。如果挫折是杀不死我们的,那么隳,就是可以杀死我们的。
- 对我们的启示:
- 人生的困顿,有大,有小;
- 小的,是对我们的一种磨练;
- 大的,是对我们的一种折磨,乃至毁灭;
- 生在繁荣盛世,能让我们面临生死大劫的打击、失败,并不多。
- 我们要勇敢面对生活的毒打,不要在内心放弃,不要在内心被打败。
- 精神上拜了,那就是真的败了。
- 是以圣人去甚,去奢,去泰;
- 甚:欺人太甚的甚。
- 事情过了,追求极端了。
- 完美主义,也是一种极端;
- 极端,是一种对内极端掌控的状态。
- 奢:享受,尽可能的去满足自己的欲望。
- 对自己的欲望没有抵制力就是奢。
- 静以修身,俭以养德。
- 奢侈,是一种对内极端不掌控的状态。
- 泰:泰然处之。
- 泰,是一种优越感。
- 追求优越感,也是一种泰。
- 享受对陌生人的优越感,叫做虚荣,是泰;
- 泰,是一种对外求的状态。
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