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外求与内求

外求与内求

作者: 高文来自深圳 | 来源:发表于2016-08-25 10:36 被阅读0次

源自一老领导新浪微博,他的微博名 :老蒋玩创业。

之一

与师父师兄共修时,贾师兄谈到:大部分人去医院(无论是西医还是中医院),其心态是“外求”的。即,希望医生给自己灵丹妙药,或吃药或吊水或手术;在吃药、吊水、手术后,期望病立马就能好。尤其是手术,很多人的感觉是,病灶的地方一割了之,似乎割了之后,就全OK了;不大会考虑,割了之后,首先那个伤口要长要耗相当多的元气,其次,那个原本有作用的器官割了之后会带来一连串的反应(很多患者未必死在原来那个器官的病变上,却死在那个器官被割了之后的连锁反应上)。

其实,以中医的看法,疾病的修复,最主要靠自己身体的正气或元气(元气耗完,人才完结;不是某器官坏死),或者叫抵抗力、免疫力,以驱赶邪气。各种药、医疗手段,都只是辅助的;医生的作用,也只是引领;最关键起作用的,还是病患自己。即,主要靠“内求”。

为什么那么多人会更“外求”呢?(结果现在医患关系极紧张)除了医学基础知识普及教育不够之外,“外求”有很多心理上的原因。

一、自己不用担责任了。----你看,医生是专业的,医生都看不好,不怪我……医生水平不高、责任心不够,不怪我……

二、自己省心了。----病了à找最好的医院的专家(所以大医院人满为患)à听他的。多简单啊。不用自我感知(觉,或慧),不用了解病情、比较选择医院医生、判断可信可依赖度(智)。

三、对自己的信心不足。----医学知识是专业的,我怎么可能懂呢?----的确,医学知识是专业的;但比较几方医生所言、收集宏观知识把握,情况就会好很多;这,只需要生活、逻辑的一些常识方法。

不是说不要去医院,不要去看医生。而是说,要明白,解决问题的核心,应该是自己,而不是他人。即使是医学这么专业的,最应依赖的,也是自己。

医生再精准的判断,再对位的药方;如果你的休养不对、坏习惯未变,病好也会是慢的。

重大疾病,“全面了解,多方比较”,是最重要的技术手段。

医生只是你的,工具啊!(或有些难听;可以说导航、拐杖:))

生活与职场中,也有很多类似的情况。

见外求与内求(二)。

外求与内求,在职场中,和生活中会有哪些表现呢?

下级依赖上级(更多就是执行。有心态说,我拿得少,为什么要干那么多呢。创意少……)。

上级依赖下级(更多靠“管理”……“安排”活或“集成”……甩手……不当责)。

A部门依赖B部门(最典型的就是研发依赖销售,或销售依赖研发;还有大家依赖服务,服务依赖研发;HR依赖业务部门,业务部门依赖HR……“为公司而推进”这是对的,但这是左手,同时要有右手“自己该如何干”)。

依赖于客户公司或供应商公司的某个人(因为此人接触上了;好打交道;历史上都是他接口……)

生活当中,最典型的,就是依赖老师(或学校)……教育的第一责任无论如何,都得是家长自己。

以下转发一李姓师兄发的。对错各位自辨。作为外求与内求的注解之一,为(三)。

容易被忽略的五大生命要素:

一、自保

人体有自保功能,自保功能源于五脏六腑的生克制化,任何脏器功能的突出和疯狂都会得到它的天敌的制约和杀伐,外在的任何干扰最好都要等到它们自身发挥作用后,审时度势,帮忙可以,不可过度干扰。人在脏腑失衡之下最好是放平自我,休养生息,而不是急于把自己交给别人,等待生命自我的战场偃旗息鼓,让残局也有个消化时间,然后重归故乡。

二、自觉

人之得病在于贪、嗔、痴。多思伤脾,多忧伤肺,多恐伤肾,多欲伤精,凡事求多,则是贪,欲而不得,则五脏俱焚。怨天怨地是嗔,嗔怒不止,气血凝滞。妄想妄念是痴,痴则情深不寿,恩怨绵绵。人生苦短,怎禁得起这般胡缠。

三、自愈

在远古,医者的先驱们曾提到“天然的治愈力”,即伤后的修复和病后的康复,在相当程度上不依赖医生的治疗而得以进行。人们应该认识到自身内部潜在着巨大能量。丢掉为管理我们肉体而操心的枷锁,并从奴隶的状态下解放出来,去充分享受世界的美好珍奇。这样,健康便不再是一种追求,而是我们生存的实在。

四、自养

大病用功,小病在养。生命不可过用,所以上帝在造人的第六日的第七日安排了安息日,就是要人们懂得要拿出一天来享受和天地自然的和平共处。世界每天都有早晨,所以不必那么急匆匆。周末,如果想再睡会就再睡会。

五、自救

很多资讯是靠不住的,变化太快,真假莫辨。当利益成为唯一的追逐时,就没有了道德底线,就可以肆无忌惮地放弃良知,所以能做的只有:1、相信自己。2、学会自救。

传统医学一天始就涉及全方位的拯救及关怀。与其让冰冷的仪器扫描自己的身体,与其不明不白吃大把自己不懂的药,不如自己略知医术,略知阴阳四季养生大法,这才是真正的爱自己,爱家人。

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