有些内容分不清楚，可能是冯友兰《中国哲学简史》中的内容。很多是作者所引的典籍章句，觉得很好，就间接地记下来。
以下皆为引文：
- 当四周动荡不定时，最重要的是要有点儿什么——无论是什么——能再任何情况下岿然不动，这样迷途的人才能确定方位，离散的人才能找到避风港
- 最高的政府，使下面的人仅仅知道这个政府。另外一个本子把这句话多加了一个字，作“太上下不知有之”[1]。就是说：上面有个政府，下面的人民还不知道有政府的存在。下面又说：“其次，亲之誉之；其次，畏之；其次，侮之”就是，比较次等的政府，人民亲近他，称誉他；第三等政府，人民畏惧他；第四等政府，人民看不起他。
- “还似梦中随梦境，成就河沙梦功德”[2]
- “衣食足而后知荣辱，仓廪实而后知礼节”[3]
- “哈姆雷特的人性所表现的是宇宙的求心力，怀疑着真理分析着自己，轻笑自己的缺点，又绝大的虚荣，绝大的自负，而恋恋于生命。
……
堂吉诃德型的人性却表现的是宇宙的远心力，一切的‘存在’都是为‘他’而存在的。生命只是实现理想的手段，除此之外，自己的生命毫无重视的必要
……
‘人的全部生活，是不外乎继续不断忽分忽合的两个原则的永久的冲突和永久的调解’”
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