开心经典《道德经》精读心得笔记（1）

开心经典《道德经》精读心得笔记（1）

本次经典导读者：潘惠斌

开心经典，精读精进，一起分享，共同成长！

大家好，我是潘惠斌，今天我怀着虔敬之心和大家一起开始精读中华传世经典《道德经》（王弼注本)。

首先，让我们放下一切琐事杂务，找一个自己感到舒适的位置坐下来。请大家闭上双眼，深深地吸一口气，然后慢慢地吐出来，静静地聆听自己心跳的声音。让我们再来一次，深深地吸一口气，然后慢慢地吐出来，然后，轻轻地睁开双眼。

《道德经》作为千古经典。不是一天两天、一遍两遍就能学懂弄透的。所以，我准备用终身的时间来学习实践《道德经》的智慧。学习也和投资一样，只有你做了长远的打算，你才会真正的静下心来，抛弃眼前的利益。诚意正心，认真的从零开始，去慢慢的品味细嚼慢咽。刚开始先背下原文，可以先不求甚解，理解多少是多少，把自己当下的心得先记下来。因为经典中的要义前后是一贯的，很多玄妙的意趣是和通篇连在一起才能体悟的，可能你先前没有弄明白的地方，会在后面自然地显现出来。如果我们一开始就很较真儿的钻牛角尖儿，往往是人为地给自己设置了学习的障碍，最后很难坚持下去。学是学到知识的部分，同时，也要深入领悟智慧的部分。更重要的是习，“习”就是坚信不疑、持之以恒地在日常的生活中具体的运用，也就是怎么从“知道”的此岸，跨过一个太平洋那样遥远的距离，爬上“做到”的彼岸！即达到知行合一！古往今来多少牛人都是掉在“知”与“行”之间这个沟里爬不起来，我辈后来者应当谨记！

& 第一章

      道可道，非常道；名可名，非常名。无 名天地之始，有 名万物之母。故常无  欲，以观其妙；常有    欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

“道”有二义，一是指通向某地的路，引申为规律、规则。据马王堆出土的《道德经》，“非常道”和“非常名”写作“非恒道”和“非恒名”，据说是因为避汉文帝刘恒的讳，才改恒为常。由此可以推出在这里“常”与“恒”的词义应该是基本相同的。“常道”字面上应该是恒常之道的意思，“道可道，非常道”全句大意是:（老子想要表达的）道，是总揽宇宙万有一切的大道，即并非是（那个）恒常、绝对、完全的道真正的道的常名，恒常之名。

“故常无 欲，以观其妙；常有 欲，以观其徼”两句，丁玉柱先生用谈恋爱或做股票这两者来做比喻。更便于理解。”无”乃是无执、无着、无染，超越一切时间空间限制，故有无限之“妙”。“有”乃是“无”人为的在时空、范式中的演化、造作，以期观察到某一类别或局部、片段的归终。

好的，今天我们先学习到这里，明天我们将继续接着精读《道德经》第二章的内容。请大家提前做好预习，并将预习中的问题和感想整理记录下来，以便于学习中大家相互讨论和交流分享，非常感谢大家的参与。欢迎大家在“开心本人”或开心书茶会群里留言交流，一起分享，共同成长！