“如何像挑选橘子一样，找到适合自己静心的方式？
静坐容易肚子饿怎么办？
为什么玩游戏腿不麻，静坐一会就麻？
静坐和禅的关系是什么？
静坐的手势有什么特别含义么？”
每月一期干货满满的线上公益课导师问答来了，除了以上的问题，导师还教给大家一些让生活中保持心轻柔，以及快速让心回到正念状态的趣味小方法哦～
01
调整所缘
Q：静心时如果将心放在某个所缘后觉得不舒服，过程中可以几次更换至舒服的位置吗？还是鼓励从一而终？
这些都是外在，如果身体酸痛，可以换脚，调整身体。
心也是一样，如果用力，还是没有找到舒服感，可以调整，找到舒服的位置，放在那里。
换这个位置，就好像我们买橘子，我们要找又甜又好吃的橘子，找一个压一下，硬硬的，那就可以再换下一个看看，可以一直找，直到找软软甜甜的橘子。
所以，打坐也是这样，可以换。找舒服的地方很重要，如果找到了，就把心先放在那里。我们的心就好像小朋友，每个人都不喜欢别人命令我们，如果别人命令我们，会觉得心里不舒服。
如果小朋友很顽皮，父母有两种处理方式：一是打骂，孩子因为害怕被打骂不顽皮了，同时也学到了用暴力解决问题的方式；另一种父母，如果孩子顽皮，就讲道理告诉孩子。
不同的办法会有不同的结果，用第二种方法，小朋友会比较舒服，不被逼迫，而是自愿。心也是一样，不喜欢用力，对抗，压迫。
02
身体发沉
Q：打坐脑袋和身体发沉是什么原因？
还要看具体的情况，如果只是现在的描述，表示这位同学太用心打坐，因为很多人在日常生活很忙碌，之后马上来打坐。也或者，对方觉得这是课程的作业，把这个当成了任务。不要有这样的想法，快乐静心，是希望能改变习惯，让大家有好的方法，在生活上。改善自己的心，只是这样的心态，如果太专心，就会脑袋身体发沉。
也可以先洗澡，拉筋，让身体放松一下。告诉自己坐下去就是来休息，不用太刻意。有的人太刻意，我要正确的坐，然后就太用力。
好像小朋友去玩儿电动，他喜欢，觉得好玩，就可以一直玩儿，虽然会腿麻，酸痛，但是还是会一直坚持。但是玩儿电动心是往外，来静心打坐，心是往内，我们的知觉会比较圆满。游戏带来的身体酸痛，小朋友会不在意，但是结束后，就不舒服了。
我们抱着好玩的心态，同时调整身体，让身心都舒服，这样才是长久的。
03
身体发麻
Q：打坐时候全身发麻很轻微的，好像通电一样，这是好的现象吗？
要先知道，这位学员是舒服还是痛苦的。如果是痛苦，就改变坐姿，走一下，再回来。如果是舒服的，这样的是很好的，可以继续坐。
有些人也有这样的情况，就继续坐，内在就很轻松，整个身体膨胀，扩大。如果能继续深入打坐，这是很好的现象，继续静坐，不要怀疑。
04
太过用力
Q：静坐时候总是太过用力怎么办？
和刚刚的一样，就是太专心，好像我们要观想，内在的所缘，水晶球，太阳等。
在课程中，说要去观想，但是很多人习惯，就是看东西张开眼睛。当我们闭上眼睛，是用心来观想，但是很多人习惯是用眼睛看东西的方式来观想：眼皮和眼珠就会用力压，这样就会让我们眼睛痛，头疼。静坐时候就没有得到快乐。
解决方法就是试试看睁开眼睛，然后再慢慢闭眼。
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或者试试这样的练习方法：能想象自己体内有肠胃吗？想象水晶球也是一样，先感觉体内是空空的，肚子里面没有什么东西，好像水晶管子一样。想象一个水晶球，让它浮在肚子里面。睁开眼睛，感觉一下。然后再站起来，试试观想5秒钟。在我们读书时候，停5秒，想象体内有水晶球；刷牙时候，停5秒，观想水晶球……这样算是一个好玩、同时有效的练习。
倒垃圾时候，蹲马桶时候，走路时候，坐地铁时候，都可以5秒试试观想。然后就慢慢变成10秒，50秒，3分钟，睁眼时候，都可以。
这样静坐时候，就可以记住这种感觉，不用太专心，但是又可以马上调整心舒服。
在办公室时候，都可以练习。练习到睁眼，闭眼都轻松观想，静坐就很轻松了。
05
坐姿
Q：静心过程呼吸不舒服，胸口压石头一样
要调整坐姿，可能因为不常坐在地面上，可以试试先坐椅子上练习，如果能调整好了，就慢慢再练习盘腿坐。刚开始可以靠椅子背，但是不建议长期靠着，因为这样打坐后会酸痛，身体自然是直直的，如果经常靠背，背就会弯了，也会让心不舒服。
另外，呼吸要调整好，同时还有坐姿可能不太正确。打坐开始，要调整自己的心，先看看大自然的画面，听好听的音乐。
好像我们看书一样，我们认真看书时，并不会留意我们正在呼吸，但是如果呼吸不舒服，看书时候就会自然的调整让呼吸顺畅。
静坐时候也是一样，如果不舒服，就马上调整。这样当我们身体不酸痛了，闭上眼睛，耳朵也在听引导或者音乐，当心静定了，也不会留意呼吸了。
调整好轻松舒服的姿势，我们就不用去特别关注哪里不适了。放下眼耳鼻舌身，好像5个门一样，把5个门关掉，就可以专注于心了。
06
静坐中感到饿
Q：为什么打坐时感觉非常饿呢？
日常时候，我们做什么，心就专注在那个事情，但是静坐时候，心是回到体内，知觉比较圆满，让我们和自己在一起，这时候知觉比较敏感，会知道肚子饿了。如果特别饿，就先去吃饭。如果只是感觉，那可能只是自己的想法，就先不用管。
其实这也是静坐的益处，因为心一整天都在向外追逐，不管自己在做什么，也不知道自己正在做什么，心都在想东想西，我们来静坐了，就知道自己在做什么，当下在做什么。就有知觉。
有的人，头疼，脚痛，其他时候没有觉得，但是静坐时候，就会觉得背很疼，脚很疼，因为我们在平日，没有理会而已，身体酸痛已经存在，只是关注别的事情没觉察。当静坐时候，就会感受到了，哪里痛，哪里不舒服。
发现了后，就可以去运动，去拉筋。经常打坐的人，身体相对更健康，原因就是这样，因为很多人不管身体，也不知道怎么观察，生病了去找医生，医生会问，你那里不舒服？那时候自己才去检查自己。但是打坐，自己日常就去检查了，这也是打坐会健康的原因。
07
手的姿势
Q：静心静坐与禅坐有何不同？为什么静坐时是右手放在左手上，右手食指碰左手拇指？有特别意义吗？双盘和单盘有什么不同？
右手放在左手上，右脚放在左脚上，是因为我们的身体，左右是不同的。体内也是不同的。这样是调整，让我们两边的身体平衡。
右手食指碰左手拇指，这也是一种闹钟。在我们静坐时候，手这样放着，当没有觉知时候，睡着了，就会身体往前，这时候两个手指就压到，“提醒”我们的坐姿不正常了。如果身体往后倒了，两个指头就会分开了。这就是手指的意义，但是如果不舒服，就怎么放都可以。这只是正确的方法和意义。
静坐静心是一样的，禅坐是有关入禅，达到“刹那”的程度，但是基础的都是一样的。差别是，如果心细腻到一个程度，就能入禅。禅表达心静定，完全没有想什么的状态。
心没有联想到痛苦、生气、担忧、散乱、怀疑，表示心定了。
举例来说，当我们站在河水的一边，想过河要划船到对面，船就是我们的工具，我们刚开始打坐，静坐，静心，观想所缘，或者默念，这个算是一种工具，也就是我们的船。当船到对面了，我们从船走上岸，就是入禅。放下这个船，就是禅定了。
我们到达这个程度，就不用观想和默念了。要定到一个程度，才叫做禅。
到了对岸，还是用同样的方法来做，不要散乱，不要怀疑，继续坐，不要想，这样才是正确的。好的静坐体验，会自己出现的。
双盘好像双腿绑在一起，会觉得比较稳，如果你的筋比较松就可以，但是有的人，筋没有那么松，就是坚持忍耐为了双盘，那就把注意力都专注在腿上了。那样就没有必要。打坐可以有很多姿势，关键是心。
08
细腻轻柔的举动
Q：在生活中如何训练：动作快，但是心却是轻柔的？
（前情提要：7月导师答疑曾经提到，生活中举动也会影响心的细腻程度，动作轻柔，心也会轻柔。比如要出门赶时间，把柜子里的鞋子拿出来，扔在地上，和弯下腰轻轻放在地上，这两个动作对心有不同的影响哦，轻柔的动作会让我们的心细腻，虽然赶时间，轻柔的举动也可以很快速，这个可以慢慢练习。）
在日常生活中，因为事情很多很急，我们动作要快。而太赶时间的话，会忘记照顾心的感受，让心很紧张，比如走路、拿放物品都发出很大声音，这个时候心会比较粗糙。
但当我们知道，外在影响内在，下次生活中大家可以练习，做事快但是轻轻的。
比如关门，怎样可以关门但是没有声音？或者开灯时候怎样开，才没有声音？怎么放水杯没有声音？脱鞋后，怎么放鞋没有声音？没有正念的人，进门后鞋子就随便放，然后就走过去了。那时候，心一定是放在外面的。
问一个问题：大家现在的手放在哪儿？如果没有问，大家就没有留意自己的手放在哪里。但是问了之后，才意识到，手在桌子上。
人经常想东想西，想过去、未来。想过去，心会浑浊，想未来，心会担忧。但是当问了，手在哪里？你的心就回来现在了。所以要经常练习。
拖鞋、关门、关灯都可以练习，如果心不在，关门就会有声音，但是如果练习，自己的知觉就回来了，要自己有正念。
举小朋友的例子，小朋友和大人不同，他们的心很容易安于当下，看书、玩玩具，人在哪里心就在那里。肚子饿就叫，想大小便就会喊。可以试试，教小朋友打坐，他们的心很快就静止了。
大人的心就比较难静下来，要调整身体、要用音乐、要默念、要观想所缘，这是一些方便法。小朋友不用这些，直接可以静，但是他们有时候就保持1分钟，不散乱。而我们有时候静坐30分钟，散乱30分钟，所以，要调整，要回到当下，慢慢练习，放下所有，心不想东想西，这样才是正确的方法，才会有很好经验。
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