经历了漫长的一个月，断断续续的捧读，终于读完了朱光潜先生的《谈美》一书，由衷的感觉在对美，对艺术乃至于人生的认知上，提升了一个层级。
原来可以说对于什么是“美”，什么是“欣赏”，又该如何去“创造”，都处于一个既不了解也懒于去学习的状态，但是在读《谈美》的过程中，能够感受到，其实关于美、艺术，并没有我想象中的那么复杂。现在终于也将自己从一团浆糊，毫无逻辑的思路中剥离了出来，能够站在一定的高度上，去欣赏，去创造，去看待美与艺术了。
首先，让我们来谈谈什么才是美？
在书中，先生通过一棵松树来举例，所谓的美，是极其专注、极其纯粹的一种直观感受，在书中原文是这样描述和定义的：
不计较实用，所以心中没有意志和欲念，不推求关系因果逻辑，所以不用理性思考，这种脱离了意志和抽象思考的心理活动叫做“直觉”，直觉所见到的孤立绝缘的意象叫做“形象”。美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质
换做简单的话来说，就是那个一眼望去便能够深深的吸引到你，让你为之着迷、投入、乃至于毫无逻辑，毫无根由的产生震撼、欣喜、感动等情绪的，一种非常独特的感受，就是我们常说的“美”。
注意这里面每一个词都非常关键。“没有意志和欲念”就是说你看到的时候，完全没有抱有其他的欲望和想法，你只是非常单纯的感受到了一点，也就是“直觉”，而“孤立绝缘”即是指非常的专注，没有被其他因素所干扰，所有的精神集中于这一点上，这个时候，才能感受到最为纯粹的“美感”。
其次，如何去欣赏美？如何去欣赏艺术？
在欣赏美这部分内容中，先生提到了“移情”的作用，提到了“美感与快感”的区分，并对将快感错当作美感的认知进行了批判，提到了“美感与联想”之间辩证的关系，提到了“考据、批评与欣赏”对美的关系，还提到了“自然美和艺术美”两大概念。
其实一言以蔽之，在本部分内容最开始，就已经被先生用一句话总结了出来：
美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
这句话的意思是说，如果想要欣赏美，那就要学会保持一个适当的距离，因为“美”这种纯粹的感受是没有“用”的，对于实用主义者来说恐怕会弃之如敝屐。
这个“距离”是很有讲究的，如果离得太近，就会陷入到实用主义，如果离得太远，则根本无法理解，唯独能够在一个适中的，既能够理解，又并非追求实用的位置上，才能够见到美。
虽然这个话很抽象，但是可以形象的举例来解释，一位美女，欣赏她的美时，如果“距离”离得太近陷入实用态度，那就会受到譬如追求、欲望、邪念的干扰，美女本身形态的美感将会不复存在，只会沦为对快感的追求，而“距离”太远，比如说一些极端主义人士，讲女性看作洪水猛兽，不愿意接近，那么对美女的美的欣赏自然也就无从谈起了。
还可以举个例子，最直观的感受，每个人都有的——去外地旅游，你到了一座陌生的城镇，会欣赏这座城市街道的美，道路两旁的树木，错落有致的建筑，干净整洁的街道，独特又有趣的标识，你觉得，这座城市真美，而事实上，对于住在那里的人来说，他已经不会有这种感受了，他只看到道路两旁有饭店和餐厅，高的建筑是大厦，低的是拆迁房，街道很多垃圾桶，标识又被树给挡住了，这就是离得太“近”了，陷入到了完全的实用态度中去。
所以，要想欣赏，首先要保持一个适当的距离，让自己不要陷入到过度的实用态度中。
欣赏后，又该如何去创造美？
在谈完美本身以及欣赏美之后，来谈谈如何来创造美。先生说到了关于创造美，最关键的四个要点，分别是“想象，情感，格律和模仿”
在《人类简史》中提到，人类之所以能够有今天的发展，一切始于最开始的“想象”，拥有了“想象”的能力，才使人类产生认知革命，并在文明的发展道路上一骑绝尘。
所以美的创造，必定有使用想象，即是指在心里唤起意象。而且单凭脑海中再现所看过的或想象的意象是无法创造艺术的，因为艺术既然是创造的，那么就还需要用创造的想象。创造的想象并非无中生有，而是仍用已有的意象，不过把它们加以重新配合。
有了想象以及各种意象，必须要有情感，才能成为艺术。想象得到的各种意象在未综合之前，都是散漫零乱的，在协调综合之后，意象成为和谐统一的了，这种综合的原动力，就是情感。也就是说通过情感的综合，许多原本不相关的意象可形成完整的有机体——艺术。
而艺术的表现形式也有其独特性，在漫长的人类历史中，经过长时间的摸索，总结和继承，格律诞生了。格律的起源都是归纳的，格律的应用都是演绎的，本来是自然律，后来变为规范律。比如说诗与散文，散文叙事说理，所以要直率流畅，诗用来表达情感，所以低回往复，缠绵不尽。
明白了格律的存在，那也就意味着创造的时候，有了可以模仿和学习的对象，也就是创造的前提——模仿出现了。艺术家从模仿入手，没有什么好值得奇怪的，模仿是创造的根基。凡是艺术家，都应是一般是诗人，一半是匠人。既要有诗人的妙悟，又要有匠人的手腕，只有匠人而没有诗人，就无法创作，只有诗人而没有匠人，则创作出来会很差劲。这一点常常被人所忽略。
想象，情感，格律和模仿。有了这四点，才能谈及真正的创造美。
美与人生的关系
事实上，人生本来就是一种较广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。
正如一块石头，可以成为雕塑，也可以只做一块阶梯，这里面的分别在态度与修养，知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品，所以，慢慢走吧，欣赏你生活中的乐趣。
艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活，人可以分为两种，一种是情趣丰富的，对许多事物都认为有趣，而且到处去寻求享受这种趣味，一种是情趣干枯的，认为许多事物没趣味，也不去追求趣味，只终日追求温饱，后者是俗人，而前者就是艺术家，情趣越丰富，生活也越美满，所谓人生的艺术化，就是人生的情趣化。
“觉得有趣味”就是欣赏。你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。总而言之，就是抱着欣赏美的眼光，去看待自己的生活，而不是纯粹的功利的心态，一定会有着更加有趣，美妙的收获。
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