读经时间：【书17:1-18】
1玛拿西是约瑟的长子，他的支派拈阄所得之地，记在下面：至于玛拿西的长子基列之父（“父”或作“主”）玛吉，因为是勇士，就得了基列和巴珊。
2玛拿西其余的子孙按着宗族拈阄分地，就是亚比以谢子孙、希勒子孙、亚斯列子孙、示剑子孙、希弗子孙，示米大子孙，这些按着宗族，都是约瑟儿子玛拿西子孙的男丁。
3玛拿西的玄孙、玛吉的曾孙、基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈没有儿子，只有女儿。他的女儿名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒，
4她们来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚并众首领面前，说：“耶和华曾吩咐摩西，在我们弟兄中分给我们产业。”于是，约书亚照耶和华所吩咐的，在她们伯叔中，把产业分给她们。
5除了约但河东的基列和巴珊地之外，还有十分地归玛拿西，
6因为玛拿西的孙女们在玛拿西的孙子中得了产业。基列地是属玛拿西其余的子孙。
7玛拿西的境界：从亚设起，到示剑前的密米他，往北到隐他普亚居民之地。
8他普亚地归玛拿西，只是玛拿西境界上的他普亚城归以法莲子孙。
9其界下到加拿河的南边，在玛拿西城邑中的这些城邑都归以法莲。玛拿西的地界，是在河北直通到海为止。
10南归以法莲，北归玛拿西，以海为界。北边到亚设，东边到以萨迦。
11玛拿西在以萨迦和亚设境内，有伯善和属伯善的镇市，以伯莲和属以伯莲的镇市，多珥的居民和属多珥的镇市。又有三处山冈，就是隐多珥和属隐多珥的镇市，他纳的居民和属他纳的镇市，米吉多的居民和属米吉多的镇市。
12只是玛拿西子孙不能赶出这些城的居民，迦南人偏要住在那地。
13及至以色列人强盛了，就使迦南人作苦工，没有把他们全然赶出。
14约瑟的子孙对约书亚说：“耶和华到如今既然赐福与我们，我们也族大人多，你为什么但将一阄一段之地分给我们为业呢？”
15约书亚说：“你们如果族大人多，嫌以法莲山地窄小，就可以上比利洗人、利乏音人之地，在树林中砍伐树木。”
16约瑟的子孙说：“那山地容不下我们，并且住平原的迦南人，就是住伯善和属伯善的镇市，并住耶斯列平原的人，都有铁车。”
17约书亚对约瑟家，就是以法莲和玛拿西人说：“你是族大人多并且强盛，不可仅有一阄之地。
18山地也要归你，虽是树林你也可以砍伐，靠近之地必归你。迦南人虽有铁车，虽是强盛，你也能把他们赶出去。”
经文分段：
1/6节：玛拿西分配土地
7/13节：玛拿西土地的疆界
14/18节：约瑟家的要求
经文分享：
本段经文接续16章，继续是约瑟家分土地，首先是玛拿西半个支派分地，之后是约瑟家的要求多分一些土地，因为他们觉得自己的人多，也比较强大。
土地的分配都是有男子继承的，但是在玛拿西支派，有一个家族没有儿子，只有女儿，这就是西罗非哈。但是在摩西时代，上帝曾经应允将土地分给他的女儿们（民27：1/7节）。所以面对实际分配土地，她们来找约书亚，约书亚遵照上帝的旨意将土地分给了他们。
相同的，玛拿西所分得的土地中，依旧是有很多不能赶出去的居民，最终玛拿西的迫使他们成为自己的奴仆。但他们与约书亚所应许的（18节）完全的相反。
虽然约瑟的儿子以法莲和玛拿西支派分得了土地，但是约瑟的子孙并不满足所分得的土地，他们指出上帝对他们的祝福，使他们人数众多，势力强大，所以分一份土地并不满足。要求约书亚再分给他们更大的一块土地。然而约书亚给他们指出，在你现有的土地，可以往山地继续开发森林、土地得着居住之地。然而约瑟的子孙回应就是【【书17:16】约瑟的子孙说：“那山地容不下我们，并且住平原的迦南人，就是住伯善和属伯善的镇市，并住耶斯列平原的人，都有铁车。”】他们将面前的恐惧摆在第一位，此时他们的心已经被迦南人的文化和能力所折服了。然而约书亚继续鼓励他们，并且将上帝的应许告诉他们即【【书17:18】迦南人虽有铁车，虽是强盛，你也能把他们赶出去。】但是我知道结果，就是他们并没有赶出去。
默想：
约瑟的子孙虽然分得应有的土地，但是却觉得自己人多，自己的强大，想要更多的土地，但是面对迦南人，他们又开始畏惧，将恐惧摆在了前面。相同的今天人的内心也是如此，常常因为自己拥有的不满足，想要更多。所以人内心的贪欲不但的增长，人开始越来越败坏。当思想我们内心那个败坏的私欲是什么？约书亚将应许给约瑟的子孙，并且需要他们亲手的劳作，但是他们却将困难摆在眼前，思想，我们是否也会如此，不愿意劳作，忘记神的应许呢？
网友评论