这是一个小时候的故事，出自伊索寓言。
有一天，兔子和乌龟要比赛跑步，兔子笑话乌龟爬得慢，乌龟回答说：“总有一天自己会赢的。”兔子急不可耐地说：“咱们现在就开始比赛吧！”乌龟接受了挑战，兔子大声喊道：“比赛开始！”
就在话音刚落的一刹那，只见那兔子箭一般飞快地冲了出去，乌龟拼命地在后面爬着。不一会儿，兔子与乌龟已经隔了有很大的一段距离了。慢慢的，兔子认为比赛太轻松了，感觉很无聊，它想要先睡一会，并且自以为是地说即使自己睡醒了乌龟也不一定能追上它。
画面现在转到乌龟，只见它一刻不停地爬行，爬呀爬呀，到兔子那里的时候，它已经累得不行了，但乌龟想如果这时和兔子一样去休息，那比赛就不会赢了，所以乌龟继续地爬呀爬呀。
最后，当兔子醒来的时候乌龟已经到达了终点。
这个故事告诉大家：有时候惯性思维不可取，见到的未必是真的，自己的经验也可能让自己局限了，快未必是真的快，慢的未必就是赢不了快的，事物都有矛盾的一面，怎么理解每个人也都不一样，有天赋未必一定是最后的赢家，虚心使人进步，骄傲使人落后.，要踏踏实实地做事情，更不要半途而废，才会取得踏实的成功。
这里的乌龟用的是一种慢的方式，我们就叫他慢的哲学，人生有很多哲学，慢是最值得学习的哲学之一。
慢的哲学，是紧抓基础，厚积薄发，用慢去沉淀，所以能致胜。
讲一个毛竹抓根泥土，厚积薄发的小故事。
毛竹的生长过程，所蕴含的就是“慢就是快”哲理。毛竹是一种多年生的乔木，大部分分布于中亚热带。毛竹有一个很特别的地方，就是在栽种后的最初五年中你根本看不到它的生长，即使生存环境十分理想也同样如此。
但不用担心，只要五年一过，它就会像被施了魔法一样，开始以每天60厘米的速度急速生长，并在六个星期之内长到将近30米的高度。当然，这个世界上是没有魔法的，毛竹的快速生长所依赖的是长达几千米的根系。
其实，早先看上去默默无闻的它一直都在悄悄地壮大自己的根系，毛竹用五年的时间武装了自己，最终创造了自己的神话。
清朝有一人名叫周容，他写过一则题目叫《小港渡者》的故事，是一个颇耐人寻味的故事。
顺治七年冬天，周容要从一个叫小港的地方进入镇海县城，吩咐书童用木板了一大摞书跟随而行。
眼看太阳就要落山了，傍晚的烟雾浮在树梢，距离镇海县城大约还有两里远。他便问了一个在河边摆渡的人：等我们赶到县城，还赶得上城门开着吗？
那渡者仔细打量了书童一番，回答说：若是慢慢走，城门还会开着，若是惶急赶路，城门怕是就关上了。
周容听了有些气恼，觉得渡者在戏弄人。这一主一仆便快步前行。城门在望了，小书童却摔了一跤，捆扎书的绳子断了，书散落一地。等到他们把书整理捆好，城门已经关闭了。此时，周容才恍然明白了渡者那番话的深意。
渡人渡心，慢，步态稳健，从容不迫；慢，心态平和，不急不躁；慢，神色从容，不慌不忙。慢，有更多自我审慎的机会，从而避免更多的失误和遗漏出现。
说到慢，还有一门不得不说的传统文化功夫——太极拳。
太极拳谱记载说：“须要从人，不要由己，从人则活，由己则滞。”如太极推手讲究“舍己从人，随屈就伸”、“仰之则弥高，俯之则弥深”、“动急则急应，动缓则缓随”。
太极拳突出的特点“太极是天地万物的根本”，以虚无为本而包罗万象。学习太极拳，主张由自然入手而知虚实；把握阴阳和谐变化而明劲法；求虚静而懂神明，最后达到一个无形无迹、出神入化，一旦无障碍，豁然无太空”。
太极拳的慢在于料敌先机，后发制人，懂得借力打力，懂得引导卸力，这需要长年累月慢慢的去了解去实践。
慢的哲学，不是说懒，慢慢吞吞的，而是长年累月的积累，沉淀，在别人看不到你的时候，要让自己积累起来，要热爱自己的视野。
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