《论自己》

文/琴弦

《论自己》

一．安抚自己

每个人都会有碰上不开心事的时候。

不知你有没有感觉到，当你每遇不开心的事时。

去赏一朵小花、观一片嫩叶、面拂一缕清风、静享一曲柔音，或是晨遇一米曦霞……心中刹时开朗，而觉得爽气许多。

明月清风常相伴，荣华富贵又何妨？

其实，生命本质是可以如此容易满足的，这颗心是可以如此容易安抚的。   

欢喜与收获，无关风月，只需清静。

《论自己》

二．升华自己

陶渊明不为五斗米折腰，苏东坡一蓑烟雨任平生，海瑞一生清正廉明。

这都不是活脱脱的生命本体的无限放大，不断升华吗？

每过去的一天，都是我们生命轨迹的走向，走向圆满或是靠拢残缺。

圆满是因为悟得了善良，美好，懂得了悲悯，明白了施予与感恩。

残缺是因为迷失在自利，自私，自大，自负中，而没有找到靠向的岸。

去冰窟里救老人而牺牲的消防兵战士，因扫雷而被炸的扫雷兵，还有那无数为救援人民而已牺牲的烈士。

他们为何如此不惜命？难道他们没有亲人，没有爱人，没有儿女，没有家的情怀吗？

只是，他们心中的家国情怀已是一种至高的精神信仰了，已是植入在他们内心的本体血肉了。

此举动也正是他们生命本体价值的财富体现。

《论自己》

三．坚守自己

在当今如此盛世太平年代，那当年的战火纷飞、满目疮痍、风餐露宿、四处奔波已是一个个历史故事了。

我们现在可能不会再有身有体会的感知，感知当时先辈活着时情愁爱恨的难处与苦楚。因为他们也是人，但他们却把这些抛在了脑后。

而执着前行。

当今的社会，人们已再不愁吃饱穿暖了。

为了现时的享乐，为了迟到的名利，为了过去的成败，为了林林总总的理不清的哀怨情愁。

正＂不屈不挠＂着。

都说我们中华民族缺失信仰。谁说的？

孔子先生、老子先生，王阳明先生……他们的思想延续，传承，定是我们誓死捍卫，衷心保护，绝不能遗失的民族的宝贵财富。

它们也定是依附我们本体生命的养料。

而让我们那颗纯洁光鲜，本真美丽的心将会越走越远，也定会找到回家的路。