诸法空相，这句话是说因为五蕴等的诸法现象，既然是无常不实的，本身都是空，所以，要说诸法的现象本来就是空的，这是暂时有而究竟无的意思。
举例1：家里本来只有一个人，结婚后两个人，生个小孩三个人，讨个媳妇四个人，生个孙子五个人……老人去世，或者中年人去世等，从无到有、从有到无；从少到多、从多到少一直处于变化中，这就是空，叫做「诸法空相」。
举例2：诸位菩萨听「心经」，需要把头脑里面原来的成见全部放下，头脑里空空的来听心经，把所有心经的道理全部听回去。如果头脑装了很多很多东西，一边听讲，一边反驳，这样能听得下去吗？能够接受到什么东西吗？这个叫做有。
真正的空，实在是太好了；有，并不好。
在理解诸法空相时，也曾经停留在文字上，遇到孩子与事业的问题时，会去权衡轻重，会纠结也会难过，后来朋友一句话点醒，父母、孩子、朋友f等一切都不是属于我们的，我们当下就是管好自己的心呀，当下做什么就认真的做什么，过好当下才是真，一切都是空。
以前是懂非懂，慢慢的也开始释怀与放下，我们要修的就是我们这一颗心，无烦恼心，活的自在与从容，做有意义的事情。
即是空我们也可以种下正向的，好的果实，空也不空也，看似几个字，不同人有不同的注解，一切全在自己的悟性，愿我们都越来越好。
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