诸法空相,这句话是说因为五蕴等的诸法现象,既然是无常不实的,本身都是空,所以,要说诸法的现象本来就是空的,这是暂时有而究竟无的意思。
举例1:家里本来只有一个人,结婚后两个人,生个小孩三个人,讨个媳妇四个人,生个孙子五个人……老人去世,或者中年人去世等,从无到有、从有到无;从少到多、从多到少一直处于变化中,这就是空,叫做「诸法空相」。
举例2:诸位菩萨听「心经」,需要把头脑里面原来的成见全部放下,头脑里空空的来听心经,把所有心经的道理全部听回去。如果头脑装了很多很多东西,一边听讲,一边反驳,这样能听得下去吗?能够接受到什么东西吗?这个叫做有。
真正的空,实在是太好了;有,并不好。
在理解诸法空相时,也曾经停留在文字上,遇到孩子与事业的问题时,会去权衡轻重,会纠结也会难过,后来朋友一句话点醒,父母、孩子、朋友f等一切都不是属于我们的,我们当下就是管好自己的心呀,当下做什么就认真的做什么,过好当下才是真,一切都是空。
以前是懂非懂,慢慢的也开始释怀与放下,我们要修的就是我们这一颗心,无烦恼心,活的自在与从容,做有意义的事情。
即是空我们也可以种下正向的,好的果实,空也不空也,看似几个字,不同人有不同的注解,一切全在自己的悟性,愿我们都越来越好。
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