今日老师分享的是管好身口意，这些都是老师滚动循环的。管好身口意看似简单，实际上我自身做的话都是很难得，但是这就好比沙漠中的那汪清泉，菩萨既然已经指路，并且描绘各种好处，但是如果自己不去看一看，不去履行实践，那也是不能解渴的。
大家应该都常听到“造业”这个词，其实这个主要说的就是“十恶业”，或者说是十黑业，分别代表了我们“身口意”，也就是行动，语言和意识这三方面所犯的错误。
这十恶业分别是身业三——杀生，邪淫，偷盗，意业三——贪心，嗔心，愚痴心，以及口业四——两舌，妄语，恶语，绮语。
单从数量上来看各位师兄就能明白哪个的比例最高，那自然就是口业，这小小的说话竟然比思想和行动对我们造成的影响更大，所以才有“善护口业，成佛一半”的说法，因为口业在十恶业中占了四条，确实也将近一半了。
而且在这三种业中，口业也是最容易触发的，像是杀生，偷盗之类的，大家也都会比较小心，而说话就很难了，有时候一不小心就造业了，而且自己都不知道。
有师兄可能说了，老祖宗教导我们沉默是金，那我索性不说话不就行了吗？
这个当然是很好的办法，在佛法中被称为“闭口禅”，也就是完全封掉自己的口业，是诸多法门中的一种，可绝不是那么容易修的，就算出家的师父们也很难做到，更不要说咱们在家人了。
大家不信的话可以试试，不要说长久了，哪怕一整天不说话都很难，尤其是对于女性师兄们，恐怕一刻钟不说话都憋得难受。
所以说闭口禅虽好，却距离我们太远，我们还是要说话，但又要避免口业才比较现实，老话说“病从口入，祸从口出”，这下面的几种说法方式就很容易给我们带来灾祸，请各位师兄一定要多多反省，小心避免。
第一种：说话太直，不考虑对方感受
这第一种话是大家最容易犯的，那就是说话太直。
维摩诘居士曾经说过——直心是道场，这乃是修行的大善法，只不过很多师兄对此都有一个误解，把直心当作了随心所欲。
我们经常听到很多人说，哎呀，我这人是刀子嘴豆腐心，一根肠子通到底，但一点坏心都没有的，要是说了什么过头的话你们千万别在意。
只不过这句话本身就有很大的问题，刀子嘴固然是真的，但豆腐心大部分都是假的，只能是您自己认为的而已。
您可能觉得自己心很软，像白豆腐，但外人看来却都是“冻豆腐”，因为您的很多话直来直去，根本不考虑对方的感受，弄不好哪句话就深深的伤人自尊了，就像是给人心上割了一刀似的，让人家不要在意，这可能吗？
我以前有邻居是小夫妻两个，丈夫不小心出了点意外腿受伤了，人在医院呆着具体结果还没出来呢，一个街坊大妈就对那个妻子说，哎呀，我听说这种情况下腿基本都保不住了，你以后可得伺候他一辈子呢，可得好好想想啊。
咕噜咕噜说了半天最后又来了一句，我这人说话直，有啥说啥，但是没坏心，你别多想啊。
这位大妈让人家不去多想，但她自己也不去想想，人家妻子此时此刻的心情已经够糟够乱的了，您还在旁边添油加醋甚至是诅咒，还说自己只是说话直而已，考虑过听话人的感受吗？
像是这种根本就不是直心，只能说是自己可以随心所欲的过嘴瘾的借口罢了，那个大妈当时在我们那里人缘很不好，可她始终都没有弄明白问题是在自己身上，还总是抱怨别人不理解自己，这就很可怜了。
而且像这位大妈这样的人，自己给自己造恶业不说，连带着自己家人都要受累，像是她每次说话的时候她老公在旁边都是连拉带拽都拦不住，然后自己只能唉声叹气，事后还得让大家多包涵，别和自己老婆较真，真的也不容易。
第二种：揭人短
这第二种惹祸的方式就是“揭人短”，这属于“恶口”之戒，而且还是里面最严重的一种。
我们老话常说“打人别打脸，骂人别揭短”，意思就是说打架的时候不要打对方的脸，骂人的时候不要揭人家的短处和痛处。
其实打架骂人都是不好的习惯，可有时候真的打架了，只要别打脸，别下狠手，事后说开了可能也就过去了，有些还可能因为脾气相投成为朋友，像是我们北方有句话就是“不打不相识”。
像是“大宅门”里面的郑老屁就是有一次和白景琦打了一架，还揪了对方的头发，之后话说开了反而还成了朋友，并结下了一段难得的主仆之情。
但若您伤了人家的脸或者是面子，每次人家一照镜子就能看到并想起这段往事，那想要再和好就比较难了。
大家经常看那些小三和原配之间的争打，双方都是故意往对方脸上招呼，打耳光啊抓脸之类的，因为双方从一开始就没想过再有和好的可能。
而说话也是一样，有时候大家意见不合发生争辩甚至争论，这个太正常了，就算学佛的人里面都不例外，更何况世俗中呢？
好多高僧大德都发生过这样的事情，毕竟“我爱我师，但我更爱真理”，佛法是“依法不依人”的，您尊重一个人，并不代表就一定要完全听从他的每一句话，那反而就是盲从了，乃是邪见之一。
但这个绝对要有底线在，那就是决不能揭短，就事论事最好，哪怕火气上来了忍不住多说几句，也不能说对方的痛处，这个当时您有多痛快，就对对方伤害有多深，事后结下的仇就有多大
文章和马伊琍离婚的关键点就是两人有一次吵架的时候，文章怒气上头，口不择言的说了一句“你这个二手货”，然后马伊琍事后回忆说听到这句话后连继续吵架的力气都没了，人当时就瘫了，因为这是她最大的痛处。
这就像是武侠小说中罩门被人戳中后武功全失一样，但这可不是什么好话，等于是一辈子都无法原谅对方了，夫妻吵架很正常，但这种话一说那也就是缘分已尽了。
不管以前有多深的感情，彼此有多喜欢，这种戳人罩门的话就相当于是核武器，扔出去后世界绝对一片清净，然后您必然就是孤家寡人了。
这个我身边见过太多了，不少夫妻或者男女朋友发生争执我都帮忙调解过，很多可以成功，但只要见过有一方说过类似上面的这种狠话的，那这段感情肯定就没救了。
而且我也不愿意再管——能说出这种话的人，那心实在是太狠太毒了，大家都不是小孩子了，说话起码的分寸一定要有，有时候动手都比说这种话强，动手还有办法道歉弥补，但这种话一出，万劫不复，等于亲人变仇人。
包括最近沸沸扬扬的ZHENGS事件，不管这件事两人谁对谁错，ZHENG的那些口不择言就相当于是丢下重磅炸弹——把自己的事业，感情，家人都炸的干干净净，寸草不生，而且不会再有回转的可能，更何况她还不止丢了一颗。
至于事后说自己是心直口快的傻丫头，这个还有意义吗？就像是火气上来把一棵树连根拔起，回头道个歉希望对方再重新长出来，这个可能吗？这可不是西游记，也没有观世音菩萨的甘露水来救活人参果树。
文章和马伊琍离婚的关键点就是两人有一次吵架的时候，文章怒气上头，口不择言的说了一句“你这个二手货”，然后马伊琍事后回忆说听到这句话后连继续吵架的力气都没了，人当时就瘫了，因为这是她最大的痛处。
这就像是武侠小说中罩门被人戳中后武功全失一样，但这可不是什么好话，等于是一辈子都无法原谅对方了，夫妻吵架很正常，但这种话一说那也就是缘分已尽了。
不管以前有多深的感情，彼此有多喜欢，这种戳人罩门的话就相当于是核武器，扔出去后世界绝对一片清净，然后您必然就是孤家寡人了。
这个我身边见过太多了，不少夫妻或者男女朋友发生争执我都帮忙调解过，很多可以成功，但只要见过有一方说过类似上面的这种狠话的，那这段感情肯定就没救了。
而且我也不愿意再管——能说出这种话的人，那心实在是太狠太毒了，大家都不是小孩子了，说话起码的分寸一定要有，有时候动手都比说这种话强，动手还有办法道歉弥补，但这种话一出，万劫不复，等于亲人变仇人。
包括最近沸沸扬扬的ZHENGS事件，不管这件事两人谁对谁错，ZHENG的那些口不择言就相当于是丢下重磅炸弹——把自己的事业，感情，家人都炸的干干净净，寸草不生，而且不会再有回转的可能，更何况她还不止丢了一颗。
至于事后说自己是心直口快的傻丫头，这个还有意义吗？就像是火气上来把一棵树连根拔起，回头道个歉希望对方再重新长出来，这个可能吗？这可不是西游记，也没有观世音菩萨的甘露水来救活人参果树。
第四种：抱怨
这最后一种容易造业的话就是抱怨。
所谓的抱怨也即是我们常说的怨天尤人，或者丧气话，反正都是那种消极和悲观，充满负能量的言语。
大家都知道我们所在的这个世界叫做娑婆世界，翻译过来就是“堪忍”，也就是充满残缺的地方，身处其中，又有谁能不苦呢？
比如说生老病死，求不得，爱别离，怨憎会，五阴炽盛，我们所有的起心动念，无一不会带来痛苦，或者可以说——对于绝大部分凡夫俗子来说，欢喜是短暂的，痛苦才是永恒的。
佛陀涅槃前也特意让众弟子和后世人以“四念处”为准则——观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我，所以受苦很正常，不受苦要么是妄念，要么只有相当境界的人才能看破了。
因此这个娑婆世界的众生，大部分都是很苦的——有些是物质上短缺，有些是身体病痛，有些是精神困扰，有些是家人羁绊等等，既然谁都很苦，那就没必要总是对别人去诉说和抱怨自己的苦。
试想一下，一个人总是喋喋不休的抱怨自己如何不顺，父母不是官员或者富豪，让自己没法做二代，老公赚钱少，老婆还花钱，孩子不听话，领导不公平等等，甚至叫个外卖小哥送晚了都要去和别人抱怨，周围的人感觉又如何呢？
大家都想要别人去体谅和安慰自己，但您周围的人又不是观音菩萨，为什么一定要去慈悲您呢？也许人家自己还一肚子苦水呢。
所以总是在不停抱怨的人，就像是一团乌云一样，随时可能会带来雨水甚至冰雹，大家也都是会敬而远之的。
而且这个世界已经够苦的了，负能量更是到此都是，我们为何不能散发一些正能量来中和抵消，反倒是让它变本加厉变得更恶劣呢？
以上就是我们平日说话经常会造业，给自己带来诸多麻烦的四种方式，希望各位师兄都能重视起来，不要觉得说话简单——一言可以兴邦，一言也可以丧邦，绝对是一件很重要的事情。
最后希望大家都能更好的说话，散发欢喜和慈悲的正能量，而不是各种抱怨，恶口，戾气等等，这样世界也会慢慢好起来的。
网友评论