父母课堂公开课

父母课堂公开课

各位朋友大家好，很高兴在这里和大家相遇，所有的相遇都不是偶然，而是早就注定的缘分，今天到场的的有我孩子曾经的老师，有我的学生，有我的朋友还有即将成我我朋友的朋友，我们因为一个共同的心愿走到这里，就是希望我们的孩子可以更好，相信每一位走进智慧父母课堂的朋友都是带着想要成长的心态来到这里，论语里讲：有朋自远方来，不亦乐乎。这里的乐是说有一群志同道合的朋友会面了，就会很喜悦，我今天见到大家就是这种感觉。

每一个孩子都是未来的父母，每一个父母又都是曾经的孩子，我们从一个婴儿到一个小孩慢慢到青年到中年再到老年，我们这一生都离不开的一个地方是哪里？是家庭，家庭的生活环境、父母的教养方式决定了一个人一生的成长轨迹，而中国截止到17年5月份共计2914所大学中没有一所开设家庭教育的专业，我们养个植物会有草本科，养个动物会有畜牧科，养一个无比金贵的孩子，却都在摸索着教，都说孩子是自带说明书的，孩子一生下来，父母就知道要怎么给他喂奶怎么给他换尿布，但是养育一个孩子不是只需要吃喝拉撒的，对孩子不仅要养还要育，家长在育的过程中要有正确的教育的方向和方法的，我们对孩子不仅要有感性的疼爱还要有理性的教养，为什么一样的学校一样的老师教出的孩子会差别很多呢？重点学校也不全教出高材生，普通学校也会有很多的状元出来，今天又提倡读经教育，可是就是读圣贤书古代不是也出现很多的宦官奸臣吗？所以我们不禁要反思，真正影响一个孩子未来成就的是学校？老师？还是家庭的教育。

有一天和一个朋友聊天，谈到想让孩子去一个国际学校，他告诉我朋友的孩子在那里，学校里的孩子很攀比老师也有这样那样的事情，我告诉他，决定你家孩子攀比心态的不是学校是家长，决定你家孩子教育成果的不是学校也是家长，假如家长有明确的教育观念和方向并且承担起教育孩子的全部责任，你就不会抱怨别人带坏了你的孩子，当我认识到圣贤教育对孩子生命成长的重要性之后，马上就送去了寄宿制的读经学校，一读就是三年，孩子当时很小，会想家，为了孩子安心读书，我应聘了学校里的老师，并且从助教开始成了班里的班主任，在代课的这三年是我对我的生命成长尤为重要，我熟读了从未读过的儒家经典道家经典，后来孩子去了体制，我又开始到体制学校带他们班的孩子读论语，现在孩子去了国际学校，我说我要把父母课堂开到他们学校去，很多的父母都忙于生意赚很多很多钱然后把孩子送去很贵的学校，就期待学校和老师可以改变自己的孩子，当我们把孩子的教育责任交给学校就是在逃避，逃避自己内在的不完整，我们期望可以让外在的环境改变我们的孩子，事实上，你的孩子和老师和学校的关系还占不到他生命的20%，真正的爱一个孩子是给他一个生命的榜样给他营造一个好的环境，不是说只把我的孩子教好就好，整个社会风气都不正气的时候单单一个孩子是很难抵抗社会的风气裹挟的，今天我们说让教育回归理性，不是说一定要回归到哪种教育方式，回归到哪所学校，而是回归到教育的源头——良好的家庭教育，是先有良好的家庭环境的熏陶，一个书香门第的环境一个有爱的环境，一个和睦的环境才能培养出一个好孩子，这些要靠父母本身的内在心灵的高度和完整性，我们今天要做的只有一件事，就是要让教育归道，归道而贵德，回归到本初，回归到生命的源头，人之初，性本善，何其自性，本自清净，何其自性，本自具足，我们的本性就是具足的就是好的就是善的，只要父母回归到自己的源头，孩子就可以回归到自己的源头，一个孩子只要回归到他本初的样子你只要不破坏他，他就足够好了，他不需要外来添加什么，家庭教育是最好的教育，先有良好的家庭教育之后再来思考把孩子送去哪里读书我们父母课堂的愿景就是希望通过一年的陪伴学习，父母可以赢回这份教育的力量。担负起孩子教育的全然的责任。只有父母好好学习孩子才能天天进步。

再来说一说为什么好的教育方法用的时候会失灵，因为人是活的方法是死的，你用一个模板来套所有的孩子肯定是不合适的，所有的方法都是术，有道此有术，父母要先有的正确的教育心法，就会衍生出无数的适合于你家孩子的教育方法，举个例子说，一个顽皮的孩子，有的就适合严加管教，有的就不适合严厉，因为有的孩子是因为缺乏父母关注期望通过调皮得到关注，证明自己的存在，这是一种缺乏爱的表现，我们就不适合对他严厉，要告诉他爸爸妈妈很爱你，你是一个好孩子，如果你不这样调皮我们会更爱你，那个孩子为了得到父母更过的爱就会变乖，而有的孩子是从小六个大人宠着溺爱着，以至于没了规矩，这种情况就要严厉告诉他什么可以做什么不能做，不听话会得到批评和相应的惩罚，要通过这种方式帮助他建立起规矩，所以你说哪种教育方法对？都对。那么我们的根据是什么？是人性，是爱，爱是人性是恒古不变的真理，无论你是中国人还是美国人，你是古人还是现代人，都要遵循人性。

孟子道性善，言必称尧舜；告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”

论语里说：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”

　　现在我们已经很少来来读这些书了，而这些经书里却蕴含着智慧的宝藏，是我们中华文化的瑰宝，大学云：古之欲明明德于天下者先治其国，欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物，物格而后知至，知至而后意成，已成而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。这里就写明了上至国家元首下至黎明百姓都要以修身为根本。

学习做父母就是学习做人，所有的圣人都是教育家，如果一个人他能够幸福的生活了，基本孩子的教育就没有什么大问题，生活中的遇到的所有事情都是自己与他人发生的关系，有一天一个女人照见镜子里有个丑八怪，于是她说这是哪里的丑八怪于是一气之下把镜子打碎了，走到街上看到玻璃里的样子说这个丑八怪怎么有跟着我，于是逃也似的跑了，可是生活里有很多的镜子是你打不完的，于是你很愤怒，哪里这么多的丑八怪，觉得生活到处都不好了，阳明先生说：吾心及宇宙，宇宙及吾心。我们仔细想想，我们看到的外在的一切事物都是心得呈现，只要我们把心里的镜子擦亮了，看哪里都是美好的，不是吗？教育也是这样，每个孩子都是天使，天生都带着无比的光芒和天赋，我们只要带着喜悦带着祝福守护她欣赏他，他就会开出自己的生命之花，那将是独一无二的，那份从生命深处流淌出的光芒是如此闪耀，而我们要做的就是不迫害他就好。可是有多少父母每天在做的一件事就是让孩子不做他自己，当他的天赋刚刚发芽的时候就踩死它，孩子从小就要按照父母设定的轨迹来生长，有一个放养娃的故事，略，然后一个孩子听了后写了一封遗书跳楼了，他说，活着有什么意思？天天上学考试，然后上完学上班，再结婚生孩子，孩子在继续上学考试，上完学上班，结婚生孩子，人活着有什么意思呢？于是跳楼了。我们有多少人就是这样的活了一生，让我们孩子还要继续，人活着的意义和价值不是银行里有多少钱，不是当了什么官，亚历山大，临死时让人把他的两个手从棺材里漏出来，说伟大如我亚历山大临死时也是两手空空，什么也带不去，再高的权位如果不能利国利民为社会做点什么终不过是一个虚位，而人之所以伟大是人有梦想，为着梦想不断提升自己，不断扩充自己的生命，让生命的每一刻都有意义，人要有伟大的志业而不是仅仅停留在物质层面，一项调查显示65%的老人在过着老养小的的生活，30%的老人在过着为儿女支付一部分生活费的生活，难道我们的物质水平不断进步，生活环境不断提升，我们的后代却一代不如一代吗，我们的长辈在曾经的困难年代都能够自强自立的生活，反而我们却不行呢，那么将来我们要教育我们的孩子走向何方呢？

有一句话是说，子孙若如我，留钱做什么？子孙不如我，留钱做什么？有德的子孙，未来能力一定会超过我们，他们的前途无可限量，生活一定是丰盛富足的，无德的子孙，留下的一点财产成为了他们不再奋斗成长的借口，有多少父母尸骨未寒就开始兄妹争夺财产而对薄公堂，这样没有孝悌之道的人就算有钱又能做什么？不过是蝼蚁偷生罢了，所以我们对人生要有一种清明的认识，有一个伟大的志向，无论家里的长辈环境之前如何，要立志从我开始从我们这一代开始过一种有意义的人生，父母课堂不仅是一堂亲子教育的课程，更是自省自修自我生命开拓的课程。

52個單元的父母課堂堂，融合了教育孩子的所有心法和技法，我們常常希望孩子能好好學習，可是，豈不知，真正要學習的是家長，孩子的高度是由我們托起的，是每一位家長要先做到內在完整，同時掌握教育的方法，才有可能培養出優秀的孩子，所以，我邀請你，進入到父母課堂，這是教你如何做父母的一所大學，在一年的學習中，你會有思維的變化，行為的變化！讓你在教育孩子的這件事上，開始有正確認知以及觀念，我们希望可以通过父母课堂的打造唤醒每位父母教育的责任，明年我们将打造小而美的私塾，而每一个家庭就是一个小学堂，每位父母都如此重要，期望每一位走进父母课堂的家长同时又是最好的老师，每个人都是爱，都是爱的教育的传播者，改變從當下開始，今天，就讓我們一起學習父母課堂中52個單元中的第一個單元，相信的力量！