1.定慧
定和慧是相互成就的。定了才能有慧，有慧才能有定。
心定了智慧就会自然而然地出现，如果我们的心一直在摇摆不定，哪有时间和机会出现智慧呢？
有智慧我们才能不糊涂，做事情的时候才会清清楚楚明明白白，这时候我们才会有定。如果我们稀里糊涂，又怎么能定呢？
正所谓清清楚楚就是慧，不妄想就是定。
2.止
知止而后有定，定而后能静。
止的是什么？止的应该是妄心和妄念。妄心就是所求心和所得心，妄念就是杂念。
执著和分别就是着了相。过分的去追求一些事情，也是不好的。
1.定慧
定和慧是相互成就的。定了才能有慧，有慧才能有定。
心定了智慧就会自然而然地出现，如果我们的心一直在摇摆不定，哪有时间和机会出现智慧呢？
有智慧我们才能不糊涂，做事情的时候才会清清楚楚明明白白，这时候我们才会有定。如果我们稀里糊涂，又怎么能定呢？
正所谓清清楚楚就是慧，不妄想就是定。
2.止
知止而后有定，定而后能静。
止的是什么？止的应该是妄心和妄念。妄心就是所求心和所得心，妄念就是杂念。
执著和分别就是着了相。过分的去追求一些事情，也是不好的。
善知识，我此法门，以定慧为本，大众勿迷，言定慧别，定慧一体，不是二。慧是定用，即慧之时定在慧，即定之时慧在定...
《六祖坛经》中的“定慧品”里面说：定慧为本，大人勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二。定是慧体本，慧是定用，即慧...
定慧品 师示众云：“善知识！我此法门，以定慧为本，大众勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二。定是慧体本，慧是定用，即慧...
定慧品 第四定慧体用师示众云：“善知识，我此法门，以定慧为本，大众勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二。定是慧体，慧是...
师示众云：“善知识，我此法门，以定慧为本，大众勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧...
晚上临到快睡觉的时候，女儿收拾明天要上学的书包时，找不到她的生物作业本了，而且下周还要考试。我一听就很烦，心想你平...
定慧品第四 师示众云：‘善知识！我此法门，以定慧为本，大众勿迷。言定慧别，定慧一体，不是二；定是慧体，慧是定用，即...
定慧品第四 师示众云： 善知识！我此法门，以定慧为本。大众勿迷，言定慧别，定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用；即...
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【原文】 师示众云：“善知识！我此法门，以定慧为本。大众勿迷，言定慧别，定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定...
本文标题：定慧
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