完全没有想到一条简短的读书笔记会引来这么多异议。
原文是《猎魔人》卷一：白狼崛起之 “理性之声2”：
“实际上，每一个人类之前的种族和人类原始部落都有一个属于自己的丰收女神，一位农场和庭院的守护者，一位爱和婚姻的见证人。”
我写了这样的评论：
“原始部落不应该有婚姻。哎，魔幻作品不应该纳入婚姻制度啊，人类的想象力还是太受现实限制了”
之前已经有两位读者就我这条评论批评我，强调婚姻制度早就存在于原始部落。《猎魔人》虽然是魔幻作品，但故事背景作者设置的是中世纪，所以肯定是有婚姻制度存在的。
对于这个批评，我简直是无语：魔幻作品就是架空虚构，扯什么现实世界呢，它背景是中世纪也好，现代社会也好，将来也好，都是作者虚构出来的世界，跟现实世界中的婚姻制度有毛关系？
然后今天又收到这位@明日不晴今日晴 的回复：
“这位朋友，不应该是否太过武断。你说不应该，那么完全凭空想像的东西地球人写不出来，只要是个地球人，他想象力再丰富，再奇葩，他的所有东西一定与这个已经存在的世界有关，假如真如你所想的那样，有这样一部作品存在，一定又会有人说，完全凭空想象，太过天马行空，与现实无关的想象是无意义想象，只不过是一场梦而已，没有实质意义，垃圾。你觉得呢？”
他回复完把我拉黑了，所以我不能直接回复他。
他指责我不应该说“不应该”。
我的评论里有两个“不应该”，一个是觉得原始部落不应该有婚姻制度。前面有位朋友引据经典，说现实中人类的历史里婚姻制度早就存在于原始部落，证据是我们的祖先，伏羲氏那时就有嫁娶，夏商有了明确的婚姻制度。
夏商是原始部落吗？
伏羲氏是原始部落吗？
原始部落的真正定义是什么？
anyway，就算伏羲氏是原始部落，就算婚姻制度从原始人就开始有了，我说“不应该”是我历史知识缺陷。
我说的第二个“不应该”是，“魔幻作品里不应该纳入婚姻制度啊。”
从@明日不睛今日晴 这位朋友的回复中看，他应该说的是这个“不应该”。
作家的作品依托于现实世界，这点我已经讲了“人类的想象力太受限于现实世界了”，
后面他说：“假如真如你所想的那样，有这样一部作品存在，一定又会有人说，完全凭空想象，太过天马行空，与现实无关的想象是无意义想象，只不过是一场梦而已，没有实质意义，垃圾。”
我只是认为魔幻作品“不应该纳入婚姻制度，并没有反对作者依托现实世界进行创作，反对作品中所有与现实世界有关的情节。并没有要求作者必须得写出一部完全与现实无关的魔幻作品。
其次，如果真的有一部完全与现实世界无关的作品存在，你怎么能够断定世人不能接受这样的作品？
托尔金创造出中土世界，精灵，霍比特人存在于现实世界吗？
魔兽世界中的巨龙王国存在于现实世界吗？
萨尔瓦多的《黑暗精灵》中的黑暗精灵存在于现实世界吗？
罗杰.泽拉兹尼的《光明王》《光与暗的生灵》中的人物存在于现实世界吗？
你自己想象力贫乏，觉得凡是文学作品都离不开婚姻制度那是你的认知，何必要带上全体人类？
况且，你知道为什么《猎魔人》的作者要纳入婚姻制度吗？因为他的故事情节需要这个婚姻制度。
作者们为什么不避开婚姻制度？因为婚姻制度下的家庭生出了无数的文学素材，托尔斯泰在《安娜.卡列尼娜》中开篇就说： 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
武断一点，可以说，如果没有婚姻制度，文学作品就失去了很多素材，说不定就不会有那么多关于婚姻家庭的杰出作品出现。
最后，我觉得可疑的是：为什么这么激烈地反对我“魔幻作品中不应该纳入婚姻制度”这个说法？不过是一个读者对一部文学作品的希望和看法而已，有必要这么激烈地捍卫婚姻制度，以致于必须存在于文学作品中吗？婚姻制度是随着人类的发展而出现的，它走向何方，将来是否也存在还是个未知数，北欧性别差异小的国家，不婚人数正在增加，家庭不再以婚姻的形式固定出现；且纵观人类历史，曾经的许多制度都随着人类文明的前行而消亡了。
最后的最后，即使@明日不晴今日晴 这位朋友拉黑了我，但既然他在回复中说了“你觉得呢？” 我就把我的想法回复给了他。即使我们相互拉黑他看不见。
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