庄周

庄周，知道他是缘于那个庄周梦蝶的故事。儿时听母亲讲过，从前有一个人，他做梦梦到自己变成了蝴蝶，醒来后却觉得自己应该是蝴蝶所化成的人。儿时的记忆多是由味道来承载，以至于每次吃到甜甜的西瓜，总是可以想起庄周梦蝶。

后来随着知识的积累，我开始意识到他身上的哲学性和文学性，庄周梦蝶，物我合一的境界不是所有人都可以体悟到的。学习他的逍遥游，越来越喜欢他的自由心性。北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。你看，小小的人竟能想象出不知其几千里的动物，而且为鱼、为鸟，在天地间自由的驰骋。最后得到的结论也是至人无己，神人无功，圣人无名。

将哲学和文学相融一体，庄周可谓是一代奇才吧；据书上的记载的故事，可以看得出庄周安邦定国，造福人民的能力也很强的。生在战国时期的庄周，只做过宋国的漆园吏，楚威王派人邀请他出任楚国宰相，而他以活乌龟和死龟壳作比较来拒绝高位。一生淡泊名利，主张修身养性，史学研究认为他是道家，因为他的言行阐述了许多道家问题。虽然我们大多数人都无法参透那些玄妙之语，但是，至少比起老子道可道，非常道，大众可以更好的去理解。

通过这些对庄周的了解也让我觉得庄周真是一个很有趣的人啊。他和好友辩论，子非鱼，焉知鱼之乐。又用请溯其本，说的惠子无言以对。天生的才华与能力，让他过早的看淡人的生死，妻子死去时，他不悲反喜，认为她终于得到了解脱。庄周不出任官职，却巧论三剑，拯救一方。最后生活拮据，反说自己虽贫穷，而不潦倒。

就在他大限将至的时候，他还在劝说弟子不应悲伤，生死之理，气聚则生，气散则死。面对生死他理当如此豁达开明。他的一生，正如他自己所说，不刻意而高，无仁义而修；无功名而治，无江海而闲；不道引而寿，无不忘也，无不有也；其生也天行，其死也物化；静而与阴同德，动而与阳同波；不为福先，不为祸始；其生若浮，其死若休，淡然独与神明居。

他教导弟子不应逞能而辩，那样的输赢，又有什么意义呢。庄子在某方面比辛弃疾幸运，他没有那么强的家国情怀，也没有太深的执念，参悟人生的要义，或许就是他一生了无牵挂的原因吧。战国时期的文化发展不似后来的朝代那样繁华缭乱，但正是这朴素的情感才有了直抵心灵深处的共鸣与领悟吧。庄子他更像是遗留在天地之间的 “局外人”，他属于这个世界，又不仅仅属于这个世界。

初学逍遥游，直觉上带来的冲击和对天地万物的感悟是其他著作给不了的，后又深读庄周，理解整篇逍遥游，俞发的受到震撼和钦佩。最后，以庄子的话结尾，方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。人生在世，又何尝不是大梦一场呢。