读索尔.贝娄的《洪堡的礼物》

本人读索尔贝娄的《洪堡的礼物》已经很久了，书中贝娄将第三人称叙事和第一人称叙事巧妙的融合，站在查理.西特林讲述了西特林与洪堡两人的不同命运。

正如译者在后记中说的那样，贝娄的作品内容厚重，思想深邃，叙事手法复杂多变。他的小说不是供人消遣的，而是教人思索的。

书中虽然多处哲理性的思考是以西特林的口吻来阐述的，然而作为作者，书中的角色只不过是传递作者的思想而已。

还记得萨克斯特催促斯特林论述“现代世界之莫大厌烦”的研究论文之后，斯特林对于厌烦问题的思索：人类从一开始就经历了种种厌烦的状态，然而从来没有人把它作为一个正式的课题从正面触及它的核心。如果我们能够正视我们所厌烦的东西，那么一切对我们来说都是不堪一击。比如厌烦英语，那么我们从正面攻破它。我们越讨厌什么，就越竭尽全力去克服，这才是真正的勇敢。

我觉得这段话特别有哲理：如果抛出的石头有意识的话，它就会这样想:我在飞穿空气， 仿佛它是在随心所欲地这么做。然而，如果它真有意识的话，那它就不仅仅是一块石头了，它也能产生运动。意识、思想和觉悟的力量是自由的源泉。只有思想才会清楚地表明灵魂的存在，肉体不过是灵魂的表象和镜子，引擎和反映，是灵魂为自己做的备忘录。

这个世界上有太多的未知，有太多的不能够去解释，比如灵魂真的存在吗？根据马克思主义哲学基本原理来说，人的意识是客观事物在人脑中形成的主观意象。是由客观实在决定的。

有时候我在想，这样的说法虽然是对的，可是我们还是也相信举头三尺有神明这个从古至今人们都相信的道理，只有这样，我们才能够真正的做到无愧于心，无愧于天地，若我们怀着一颗没有敬畏的心，那么，我们即使明明知道自己做错事，都不知道去阻止自己，临近深渊都不知道。