＜种什么，收什么＞

「加6: 1-18」“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来……。”在加拉太书第六章，也是最后一章中，使徒保罗说到，当有信徒“偶然被过犯所胜，你们属灵的人”，就是“顺着圣灵行事”的人。就要“用温柔的心把他挽回过来”，就是把他们挽回到神的恩典中。但因人自己也会被引诱，故不可不慎。但信徒还要互担重担，这样便成就基督的律法，基督的律法就是彼此相爱。假如信徒看见别人的失败，却不肯去帮助，反而自以为属灵的人，就是自欺了。因此各人应当察验自己的行为，这也是“因为各人必担当自己的担子”。信徒还要供给在教会中之施教者，这是栽种和收成的道理，就如“顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”而善行如栽种，必有收获，故切勿灰心气馁。若有机会就当向众人行善，尤是向信主的人。接着保罗说明此书信非请人代笔，但他写的字非常大，这可能是因保罗有眼疾。在结束时，保罗仍警告加拉太信徒要小心割礼派，他说：“凡希图外貌体面的人，都勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受逼迫…。”但保罗说他“断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。…从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。”而“带着耶稣的印记”，表示他是属耶稣的。最后保罗说：“弟兄们，愿我主耶稣基督的恩常在你们心里。阿们！”结束了《加拉太书》。在整篇《加拉太书》中，使徒保罗强调因信称义，救恩是单单靠恩典而得，并宣告基督徒在主里的自由，恩典胜于律法。但愿我们都能明白这些重要的真理！阿们！

＜种什么，收什么＞

读经「加6: 1-8」“……不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”在这段经文中，使徒保罗首先劝勉加拉太属灵的信徒要用温柔的心，挽回偶然被过犯所胜的人，信徒应彼此扶持，并且要把一切需用的供给施教的人，因为必有因果报应。因此保罗接着就对加拉太的信徒说：“不要自欺”，因有许多人欺哄自己。他又说，“神是轻慢不得的”，因有许多人没有把神放在眼中，轻看神，侮慢神。再往下，保罗说出一个千古不变的真理：“人种的是什么，收的也是什么。”正如“顺从情欲撒种的，必从情欲收败坏，顺从圣灵撒种的，必从圣灵收永生！”保罗这句话是特别写给已作了基督徒的加拉太信徒。然而“种什么，收什么”这个原则不管你是信主的，还是不信主的都一样有效。而且这个原则贯穿整本圣经，所以是非常的重要！今天如果我们作恶却没有及时受到报应，但将来的报应，我们却不是不知道的，因神明明说：“祂必照各人的行为报应各人。”可是有许多人却说：“未必如此，神不一定那样认真，行为好坏没有多少关系。”甚至还妄想将来有好的结果，这就是自欺，是轻慢神，是不信神所定的原则：“人种的是什么，收的也是什么。”为此，愿我们今天都要记住这千古不变的真理：“人种的是什么，收的也是什么。”并且不要再向情欲撒种，因这要收败坏，而是要向圣灵撒种，这样就收永生！阿们！

＜只夸基督的十字架＞

读经「加6: 12-14」“……但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”在这段经文中，使徒保罗劝告加拉太信徒要防备假师傅，这些人传割礼是因怕为基督的十字架受逼迫。他们勉强外邦信徒受割礼，只不过要借别人的肉体夸口。但保罗清楚而有力地说：“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。”可见十字架是保罗全部的生命。所以保罗又说：“因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”保罗与十字架这样联合，十字架就永远将他与世界分开，因此他只夸基督的十字架。可是今天有许多信徒，他们与世界的关系是，他们知道不能犯世人所犯的罪，但却与世界为友，尽情享受世界所提供的享乐。甚至一旦发达，得财，则纵情挥霍，却不知道世界以金钱大缆他们，不是福而是祸，不是可喜而是可悲！因此保罗毅然决然地说：“就世界而论，我已经钉在十字架上。”今天我们之所以那么容易被世界诱惑，就是因为就世界而言，我们仍然未死。当我们真正钉在十字架上时，所有世界的诱惑，对我们就无效了。为此，愿我们今天都要效法保罗，只夸基督的十字架，我们与世界之间没有别的，只有一个十字架，这样世界就不能再吸引我们，不能再诱惑我们，不能再攻击我们了！阿们！