论语学而

作者: 783397a1d2ae | 来源:发表于2020-02-20 17:09 被阅读0次

    弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众 ,而亲仁。行有余力则学文。

    孔子开篇就说了人应该学习,而在论语一书中多处反复强调学习重要性。那么孔子认为的学习是学什么呢?和我们今天的学习一样吗?当然不一样了。

    孔子所说的学习范围特别大。它远远超越了我们今日对学习的定义和范围。他的核心指向是品质,和我们今日的侧重点几乎相反。他没有虚无缥缈的核心素养之类的抽象词语,它是大众社会都能读懂,而且迫切需要,且一生可以去追求的实实在在的东西。

        读这句话,它排在第一个的是孝。这是任何人都离不开的,任何人都可以做到的,可是许多人又难以做好的。其次就是诚信,也就是与人交往要讲诚信。这些我们不难理解,可是我们每个人如果要做好怕是很难啊!这也就是我们需要学习诚信的原因了。然后是泛爱众 而亲仁。广泛的去爱他人,接近仁。仁是孔子思想的核心。通俗解释就是与人为善,关爱他人。求其次也就是推己及人,己所不欲 勿施于人。总之就是不要去害人,然后有能力就去帮助他人。这三个方面显然是由浅入深,逐层递进。你可以分层次的去要求自己,好科学啊,拜服!!

    再看最后一条是行有余力然后学文。好吧,在夫子的眼里,学习文化知识实际是最靠后的一条学习内容。他并没有排斥文化,但是他也没有强调文化文学的魔性。相反他更看重的是德育教育。也就是品质的加强。我们来对比一下今天教育,我们怎么能不难过呢?我们一切都是以高考为核心,以分数为最终衡量标准。虽然我们一再强调素质教育,可是我们真正这样做了吗?

    我们痛恨国人素质下降,我们更痛心世风日下,然而我们重读一下论语在三千年前的教育思想,我们不该反省一下我们自己的教育,千百年来我们的教育到底缺失了什么?

    让我们再重温这句话:入则孝,出则悌。谨而信。泛爱众 而亲仁。行有余力则学文。教育部的大人们睁开眼睛看吧,只要不是瞎子,我们就明白我们错过了什么。

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