一一学《论语．学而》有感
《论语》是孔子儒家经典著作，主要记述了孔子和弟子的言论。而《学而》篇作为《论语》的开篇之作，其重要性不言而喻的，甚称全书的画龙点晴之作。孔子的思想维度是非常高的，也是深邃无穷尽的，彰显了东方文明的大智大慧。细思品读全文，我们无处不感受到了孔子高尚的人格、宽厚的胸怀、圣洁的思想。全篇文字惜字如金，但又无不如珠落玉盘，不绝余音。“吾日三省吾身”，“朝闻道，夕死可也”，这种求道之心和乐学的坚持，只有真正和孔子思想融为一体，才能真正读懂的。
学而时习之，不亦说乎？人从出生，学习太致有三种方式和途径。一是学知识，从书本中去学，学习前人的经历和见识。二是模仿着去做，这是外在的学习，从简单入手，醒目提神，内化于心。三是践行学习大道。当一个人将学习思想入脑入心，融于血液，你再去践行这种大道之行的时候，无疑是愉悦的。
学习是一种理性的思考，也是一种感性认识的升华。在学习中我们人生的快乐体验大致有三种，一种是悦心。当你从中学到的时候感到一种心灵契合，正如王羲之在《兰亭序》中说的:“若合一契，不能不喻之兴怀”。后人视今人，如前人视古人。一种是悦天，说的是天人合一，让人和大自然保持一种心身高度合一。最后是悦性，说的是一种宇宙间的大道，与宇宙空性融为一体。这是快乐的最高境界，孔老夫子说过，“六十耳顺，不逾矩”。当你的学习到了一定的水平，你会有一种心态的平和，岁月静好的安宁。“任凭风吹浪打，胜似闲庭散步”。不论人家如何说，外面如何非议，你心如止水，静而后定，静而后安，以致于有所得。记得读大学时很喜欢一首诗，说的是：你在桥上看风景，看风景的人在看你＂，你和桥都成了那片最美的风景。从悦心到悦天，从悦天到悦性，都是一种能量维度的大提升，人生意义在于提高自己能量维度，每一维度的提升都有无穷的美。
清末国学大师曾经王国维用三句诗词，表达做学问或者人生追求的三阶段：第一阶段，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”；第二阶段,“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三阶段，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。这三句诗道出了人生三种境界，第一句诗说的是自我成长。学而时习之，不亦乐乎？学习孝道，让我们和道如何事亲奉先，和家人相处；学习礼仪，可以让我们知礼节，礼贤下士。学习圣人之大道，可以让我们保持精力的充盈，做一个博学的谦谦君子。第二句诗是成长路上的艰辛付出，人以群分，物以类聚，有朋自远方来，不亦乐乎？鹦鹉其鸣，啼求友声，何况人呢？不是有一句话说得好，你如果想走得快，你自己一个人就可以了，而如果想走得远，不妨找到团队跟群一起走。志同道合，以道相聚，谈人生谈价值，以心灵契合，同性相求，快意人生。第三句诗说的是成功之后的喜悦，也是践行大道，收获成功的快乐。“知者行之始，行者知之果”，教化育人之乐无不内含于其中。当你的行为和思想能达到一致，高度的契合，你会感到一种身心的愉悦，一种发自内心的喜悦。知识是一些碎片化东西的积累，而将你所学知识上升到智慧则是问道的结果。当一个人有了智慧，那么到了这一层就会有无上的快乐了。（罗文华）
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