今天
是大年初五,
祝大家:
八方来财,生活富足!
在民俗中,
正月初五有“破五”之说,
“破”取“破其禁忌”之义。
意思是到了初五,
此前诸多规矩和禁忌即告解除,
民间认为
正月初五是财神的生日,
因此“迎财神”
成为这一天的重要主题。
民间传说,
财神即五路神。
所谓五路,
指东西南北中,
意为出门五路,皆可得财。
民间传说,
财神有“文”有“武”。
“文财神”是财帛星君,
他脸白发长,手捧宝盆,
寓意招财进宝,金玉满堂。
财神爷
喜欢到其乐融融的家里去,
这就是和气生财的道理。
心善和悦,来年必有好财运
“武财神”
则是威武的关公,
不仅招财,
还能镇宅平安、护财避邪。
俗话说:
人心近道,财自近人。
有道之财,方可保人平安,
初五恭迎财神,
君子爱财,取之有道,
财神给我们带来一年满满的好运,
而美好的生活,
则由我们用双手去创造,
勤劳知足的人,定会得到神明的青睐。
节日风俗
古时候春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。
每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。
大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。
南方人在正月初五祭财神。五路,即东西南北中五个方位,意为出门五路,皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》有:
“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头……今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。路头,即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,
供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,讨个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。
正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。一边迎五路财神,一边送五穷,是初五这天特色的风俗。
五穷,也叫五鬼,分别为智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。韩愈《送穷文》中写:“凡此五鬼,为吾五患”,所以要送走。
所谓“穷”,也就是正月初一以来所积存的垃圾。那时的垃圾是不能倒的,由此可以聚财,否则就倒了“福气”。
到初五,这些垃圾不能不倒出去,否则影响卫生,还会变成“穷土”。
初五这天,各家用纸造妇人,称为扫穷娘、五穷妇、五穷娘,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。
这一习俗又称为送穷土、送穷妇出门。这种广泛流行的送穷习俗,反映了我国人们普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的愿望。
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。
民间谚语说了:初一饺子初二面,初三合子往家转,初四烙饼炒鸡蛋。初五捏上小人嘴,初七人日吃寿面。大年初五这天,照旧俗要吃水饺。
这里的“捏上小人嘴”就是吃饺子。因为包饺子时,要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。
北方人破五这一天,家家户户都吃饺子,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”据说,这样可以规避周围谗言。
吃饺子也承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。有一种说法是,从初一到初五几天之内禁忌较多,人们不可“轻举妄动”,一过初五,就基本上过了年禧,不再禁讳了,所以要吃饺子祝贺。
有人说,这一天是财神的生日,户户放鞭炮吃饺子迎财神。清晨起,家家户户放鞭炮,尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”,把“晦气”、“穷气”从家中崩走。
不管何种讲究,“破五”吃饺子,寄托着人们的新春期盼,那就是在新的一年里,不辞劳苦勤勤恳恳便能过上好日子。
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