
01
“雨过无痕,大雨过后没有痕迹;风来疏竹,风过而竹不留声;雁过寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”当大雨瓢泼而下之时,像是扯了天倒了海,哗啦啦的向下浇,瞬间地面便汇聚了千万条细流;当大雨过后,一切如新。当风吹来之时,竹子就和风因缘遇合,当风去之后,缘尽一切皆空,竹林恢复宁静。雨过不留痕,风过竹不留声,此缘诸法皆空。万事万物不论是长是短、是苦是乐,其性本空。事情来了尽心做,事情过后,心依旧如常无分别,此心即为平常心,平常心即是道。
02
当我们抱定一颗无有分别的自然自在的平常心去应对在职场或商战中的竞争与角逐时,无论胜败与否,既不会因一时的胜利而冲昏头脑,亦不会因暂时的挫败而过于悲痛忧伤,而是及时调整好心态投入新的征程;并能够仍然快乐地生活,仅此而已。
03
人生路漫漫,很多时候我们需要学会自觉的放弃。因缘和合当一切都已成为过往云烟,当下的放弃就是最好的诠释,也是一种最好的幸福。因为适时地放弃而忘记了恨,却留下满满的爱意,在落泪以前转身离去,留下华丽的背影,如此让心灵的枷锁转化成轻松灵动,给予心中存留一份淡然和爱,其可谓放弃甚好。
04
人生的幸福,需要用平常心去承载。人之所以痛苦,究其根源是因为欲望太多,满足太少。时下论及人生的修行,终极其根是要学会控制欲望。当然,生为凡夫俗子之人都会有欲望,这是常态,只要学会在自己力所能及的范围内掌控好分寸,不惦记非分之想,不陷入事与愿违之坑,不让自己陷入痛苦的泥淖,这就是真正地学会了满足,就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼无非就是修一颗平常心,让痛苦越来越淡,幸福越来越浓罢了。
05
守持平常心待人,人与人之间不外乎就一个“缘”字。网络上流行着这么一段话:“这个世界不是所有的人都懂你,被不懂的人误解无须争辩,我们选择沉默;有时被爱的人误解,我们难过到不想争辩,也只有选择沉默。生命中往往有很多无言以对的时刻,不是所有的是非都能辨明,不是所有的纠葛都能理清,有时沉默就是我们最好的回答和诠释。”而和有缘人相处时是能够用心来沟通和传递彼此的信息的,正所谓是“心有灵犀一点通”。所以,孔子说:“道不同,不相为谋”。既然道不同,那么就各走各的道,何必非要说服对方?
06
人与人之间,不必强求,不必刻意,不论如何干净利落最好。常言道:“强拧的瓜不甜”,痛苦只是在人的生命大戏中误插入了一条广告而已。
生命本身就是一种动态,勇于承认在你身上发生的一切是一种智慧。能够接受无常并不是悲观地认识世界,因为我们痛苦时失去的,也有可能再次获得。无常的道理告诉我们,生命具有无限的可能,你可以积极的付出,但你不能强求结局。
07
还有因缘和合,关乎到世间万事万物的联系和事物前后发展状态之间的关联,正如佛法所说的“缘起性空”:一切自然现象的产生、发展、消灭都是因缘而起、又因缘而灭。要想真正拥有平常心,必须摧毁掉“我慢”之心。
何谓“我慢”?此为佛教用语,是指执有我有,我所有而使心高举者。其意是指自高自大,侮慢他人。“我慢”比贪嗔痴三毒更毒,三毒终有休止时,而“我慢”一毒,任居何处,有处即生慢:在人道慢人,在鬼道慢鬼,在畜道慢畜 。持“我慢”之心重的人,自尊心总是特别强,时时都希望别人尊重他,容不得他人对自己的轻视。由于过分看重自己,往往不能以平常心对待他人,不懂得对他人表示应有的尊重,严重的甚至随意伤害他人,使得人与人之间难以和谐相处。
08
雨过无痕,保有平常之心看待我们赖以生存的空间——平凡的世界。你希望别人怎样待你,你也要学会怎样对待别人;时常对境多做自我反省,学着由内向外去改变自己的一言一行。不要总是抱怨世界不公平,一个人的十个手指都还有长有短呢;不如学会感恩每一天的生活,感恩你生命中不同时期出现的每一个人,也许冥冥之中他们都是你的善知识,无论顺逆,善知识们给予了你成长的空间和机会。如此所想,你的人生旅程便会时常洒满阳光。
文/辰鑫chenxin
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