传统中国社会中有很多忌讳，几乎每一代帝王都有各种不同的忌讳。秦始皇的父亲庄襄王名楚，为避讳，改楚地为荆地。明代皇帝都姓朱，以杀猪为生的百姓，面对皇帝的忌讳，不得不寻找出路。朱元璋为了避免百姓触犯忌讳，同时又能维持猪肉供应的稳定，于是将猪字改为“zhi字，巧妙化解了忌讳。除了帝王的忌讳外，民间社会也存在诸多忌讳，这些忌讳的影响范围可能是一地、一族或者一村、或者一家。比如，孩子起名不能与父母重名、重字；与朋友交往，不能说一些犯忌的话。
既有忌讳，就要避讳。帝制中国皇家存在各种忌讳，那么臣民在行为处事上就要避讳。否则一旦犯忌，就可能惹来冲突，重则杀身之祸。比如“清风不识字，何必乱翻书”，一句应景的诗句违反了皇帝的忌讳，最终导致被惩罚。民间社会中的犯忌也会惹来不必要的麻烦，小则语言冲突，大则肢体冲突，甚至危及性命。
在传统等级社会中，忌讳与避讳几乎成了君臣、宗族、朋友等各种交往关系的潜规则。这也可以说是中国社会的“讳文化”，是各种人际交往的最基本的规则。遵守“讳文化”的潜规则，不一定改善关系，但一定不会破坏关系。人生存于各种关系中，在关系中有你我他，因此要兼顾对方，不伤害他人，以和为贵。
“讳文化”，就是情商的一种表现。情商可以分为两个层次，第一层次是不犯忌讳，第二层次是投其所好，让对方感到交往舒适。不犯忌讳是最低层次的情商，因为这是破坏交往关系的最重要的因素。如果说话丝毫不顾及他人的忌讳，说好听点是说话直，难听点就是情商太低，俨然就是社交杀手。小时候不懂事，不知讲话要忌讳，曾惹恼一位得了胃病（其实她最后死于胃癌）邻居大婶。有一次，她与人聊天时，我刚好听到，就插了一句话，你是不是得了胃癌？当时常听父亲讲奶奶得胃癌的事，就把邻家大婶的胃病当做胃癌。在90年代，癌症的杀伤力很强，很少有人愿意听到这次字。这句话惹恼了邻家大婶，，她气冲冲地到我家，对母亲大发脾气。母亲因为我的犯忌小心翼翼地向她赔不是。尽管我向邻家大婶道歉，但还是很难得到她的原谅，她每次看到我都是怒目圆睁的。自那以后，我才知道需要注意忌讳一事，才知道注意忌讳是人际交往的潜在规则。
不论是中国，还是其他国家，都有这种讳文化。不同民族的讳文化是不同的，但肯定是存在的。因为只要是人，就要有关系，有关系就必然有说话行动的边界，就必然会有讳文化。尽管现代社会已经更为自由、开放，但是不论何种类型的交往，还是需要注意讳文化。尤其是公众人物，需要特别注意讳文化，哪些能说，哪些不能说，要有底线，否则就会引起公愤。
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