拨开情绪迷雾，实现情绪自由，大家好，我是张维扬。本课程由武志红心理和看见心理联合出品。
今天来到了整个情绪课程三十讲的最后一讲，我们这个课从上线以来受到了很多的反响。
首先，做一个整体的总结，然后后面我会挑一些有代表性的问题来解答。
我们整个的课程分了四大模块。
首先是认识情绪。
这个认识情绪指的是在现象的层面去观察情绪。然后我们了解到了情绪背后的反应，系统区分了感受感觉观念和情绪；
第2部分是我们的了解情绪模块。
在了解情绪里，我们挑选了6种我们最常接触到的情绪进行了一些比较深入的观察和探讨，我们明白了所有的情绪实际上都有它的功能，比如焦虑能够激发我们的动力，抑郁实际上是我们的内在的寻找生命的意义。我们也了解到了愤怒是一种能量，可以帮助我们去产生一些行为；悲伤是尝试去修复过去，填补我们内心所缺失的地方。我们也了解到了恐惧最基本的功能：是让我们能够保全性命。最后还有喜悦，喜悦是生命的一个报偿，就是一个甜头。
第3个模块看待情绪。
看待情绪在这里主要是指升级你对情绪的认知，同时为我们最后一个应对情绪的模块做铺垫。
我们涉及的内容是情绪就是一种心理能量，这种能量可以转移可以流动，但是我们不应该想着去消除能量，而是想办法要让它流动起来。
很多我们不能表达的情绪，实际上都储存在我们的身体里。而且我们的身体和我们的情绪双向互动的。
接着我们谈到了情绪是现实，关注情绪本身我们还应该去了解每一个情绪背后反映出的你的应对模式。
同时情绪也是一种状态，本来就是像天气一样。难受的情绪呢跟你不喜欢的天气一样，其实它都会过去的。除非你死死地去抓住他，他才跟你纠缠。
在看待情绪模块的最后一部分，我们谈到了情绪和动机的关系。动机会影响你的情绪，比如说有的时候你对自己提了过高的要求或者期待，那可能就会引发你的焦虑，进而更加阻碍你达到这个要求。
最后占了整个课程差不多一半的内容的应对情绪的模块，
我们首先谈到了一些常见的不良应对，包括发泄、转移和压抑。
然后我们谈到了良性应对聚焦的三个阶段，
首先是觉察我们的身体，然后是觉察我们的情绪本身，接着是觉察我们的念头。
觉察了之后是接纳，在这里我们对比了三个不同的层面，第1个是忍受这个实际上还是不接纳，第2个是接受，接受才是一种真正地接纳，第3个是享受，试着看到了新的希望，打开了新的模式可以进行选择了。
在觉察接纳之后，我们进入了最重要的一个环节，就是表达情绪的环节。
表达情绪的时候呢，要注意不离感受，同时要不被感受所淹没。
在你尚未能够用语言表达自己的情绪的时候，你可以尝试通过艺术和身体来表达。
然后就在前两讲，我们聚焦在了如何用语言去表达。语言表达是表达情绪的终极方式，因为只有语言表达才能够把情绪充分的意识化。
以上就是我们整个课程的主要内容。下面我选择一些有代表性的问题进行回答。这些都是大家在听了前面的课之后在后台留下的问题，因为时间有限我不可能都回答，所以选择了一些具有普遍性或者代表性的问题。
第1个就是道理好懂，做到太难。明明知道与外界刺激无关，可对刺激物还是有诸多讨厌愤怒或者嫌弃怎么解？
刺激物第一时间就自动冒出来的这种讨厌愤怒和嫌弃，就是我们过往的所有生活经验在练的一种功。第一时间冒出来就说明你的功力已经很深厚了，深厚在哪里？一般是你把你的情绪完全依附于你以为让你导致情绪的刺激物上，所以我们这个课程就是给你一个新的方式去安放你的情绪能量，但是这种新的方式需要练习，它不可能一蹴而就。
练习得越多，你能够容纳和承载的情绪能量就越多，慢慢地就会发生改变。
第2个留言大概是这样的啊，我很害怕别人不喜欢自己的成功，就算成功了，也不希望别人发现。这种不健康的情绪该如何是好呢？
这里谈到的害怕是一种情绪，但是你后面说的就算成功了也不希望别人发现这个就不是情绪了，而是一个观念。
是你的观念导致了你的这种害怕情绪，但是为什么有这个观念就非常值得去探讨了。
第三个问题很有意思啊——婴儿有感受没有观念，那么婴儿有情绪吗？
这是个很好的问题。如果说情绪是感受的心理成分的话啊，站这个角度而言，只要有感受就有情绪。
只是婴儿从被教养的第1个月开始，他就在构建情绪或者说他就在被训练着去构建他的情绪。那所用的一般而言就是父母的这个观念系统。比如说父母在与孩子互动的时候，就是在把他的感受变得可以语言化，比如婴儿在哭，父母就说，哎呀不哭不哭，是不是饿了妈妈来了啊。这个过程就是在教孩子如何进行意象化，语言化，那么当然这也是一种社会化。
第四个问题是社交恐惧，具体是个什么情况，一见到人就紧张，这好像并不是因为没有发生的事情而焦虑，或者说根本没有一个焦虑的点。
首先社交恐惧或者说社交焦虑它是有情境的，这个情境就是社交，比如，为什么会跟人打交道就紧张呢？其实心里已经预判别人对你可能有的评价，而你自己对这个评价很在乎。是不是这个情况？
所以你可以通过我们所说的这一套方法去观察身体，观察情绪，观察念头，去接纳表达，慢慢地你会发现你到底是一个什么样的心态。
第五个问题也挺有意思，有人有时会对自己愤怒啊，不都是指向外界吗？
这个问题非常好，就是因为在心理层面所谓的这个我并不是统一的，我们称之为主体客体化。就好比你在很矛盾的时候，你脑中是有两个角色在尝试说服对方。
好，当你对自己感到愤怒的时候，就相当于你内心有一部分对另一部分感到愤怒，虽然这也是自己的一部分。但是对于表达愤怒的那部分而言，这个愤怒的对象是个他者，所以也是指向外界的。
第六个问题是关于恐惧。我尝试把它和抑郁的问题一起解答，这个留言说请问解决恐惧的方法就是直面恐惧吗？
这个问题很有意思，首先你这个问题就表达了你的动机，想解决恐惧，然后你的方法是直面。
其实真正所谓解决恐惧的方法就是放下这个想要解决它的想法。因为你想解决它就是跟它对立，跟它为敌。
你首先可以去如实观察，你所说的恐惧在你身上是一个什么样的状态。只跟直面是不一样的。不是说你位高就简单粗暴地让你在高楼上站着去看。但是像我们反复说的，循序渐进地去觉察你的身体情绪和感受。
第七个问题也很重要，情绪是否主要有焦虑愤怒，恐惧，喜悦，悲伤抑郁6种。其他的情绪是否都是这6种情绪的延伸情绪呢？
我在这里很明确地回答：不是的。
就算是这六种情绪，也只是我们内在发生的真实感受的语言化，我们通过总结这些感受的特性，给它冠以一个名字来定义它。实际上我们鼓励大家去直面自己身上的真实感受。不要把这种情绪过于概念化，因为这个本身就是对情绪的拒绝。
第八个问题：我姐说我一无是处，我很生气，我要不要接纳呢？
我的回答是你要接纳，但是你要接纳的不是你姐对你的一无是处的这个判断，而是你当下产生的这个生气的状态啊，这样慢慢地你就走入了你自己的内在。
第9个问题，我男朋友已经把我拉黑了5个月了。我一直都接受不了这个事实。一直接纳不了这个事实，情绪让我很难受。请问我该怎么做才能做到接纳这个事实？
我很同情你啊，但是在这里我要说的是你既然称之它为事实，就是说不管你接不接纳你男朋友把你拉黑了多久这件事情，它都是不可改变的。所以说事实是不由着你接纳或者不接纳，那么你要做的是什么呢？你要做的实际上是自己看到这个事实的反应，并且接纳这个部分，然后再看看有什么伴随着的情绪念头，慢慢你就会发现实际上你已经离开了这个所谓的事实了，跟你永远共处的只有你的感受。
最后一个问题啊，用语言表达出来是指说出来吗？还是在脑子里想一想就行了？
一般我们建议说出来，哪怕是跟自己说或者录下来都可以，在你熟练了之后你可以在脑子里想，但是他想的时候一定要注意使用是清晰的语言，而不是一个说不清道不明的一个模糊的感受.
好的。刚刚我们也回答了一些大家在听课过程中所出现的疑问，最后我再简单地说几句.
第一点：你有情绪，不管是什么情绪，无论这个情绪让你好受或者难受，其实它都是一个好消息，这首先说明你还活着，你还在对外界的刺激进行反应。
第二点，关于情绪，很多人都说怎么样去处理怎么样去应对，其实对情绪最好的应对就是去觉察。对情绪最好的处理就是去表达。而表达的终极化就是把它语言化。
那么到这里啊，就要给大家说再见了，我特别的希望大家不是把这个课听一听就算了。
听课本身是有用的，但是更有用的是把里面的方法真正地去练习，去结合自己的情况去实践它。你真的就会发现你不需要依赖外界的配合，只要你自己做了这种改变，世界就真的会不同。
最后祝福大家我们有缘再见。
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