今日大寒，是冬天最后一个节气，描写冬天的诗文里，总少不了雪之意境，能将冬之肃杀描绘的如此诗意的人，内心一定深藏着一个玉洁冰清的世界。我愿以诗意挽留冬。
《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
冬之寂寥——
那时，柳宗元被贬永州，一篇《捕蛇者说》，将他对“苛政猛于虎”的控诉与社稷民生的忧怀，流传了千古。但他笔绘的山水景物，无不寄寓了清高孤独，抒发了仕途失意的苦闷。他的山水诗，客观意境清幽僻静，主观心情寂寥、落魄，甚至过于孤独，过于冷清，不染一点人间烟火的气息。《小石潭记》如此，《江雪》更如此。
天地之间，如此纯洁寂静，一尘不染，万籁无声。渔翁的形象如此地清高与孤傲，这是柳宗元对江河日下的唐王朝深深的不满，凝结而成的孤独意境。
《问刘十九》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
冬之深情——
今天新华社推送了京城的雪景，尾段如此：“静好的岁月，在慢慢派送惊喜，2021初雪，有点小浪漫，此刻你想起了谁？”
评论区有一条是：“想起了远在北京的前男友，不知道他过得怎么样，天冷了是否加衣。让这场雪带来我对他的思念，带走我对他的觊觎。”
读之哑然失笑，这同样是我的心境。落雪时分，天地素裹，何处寄故友？白居易晚年隐居洛阳，同样的天晚欲雪，新酒泛起绿色浮沫，泥炉烧的红红火火，“能饮一杯无？”是与友人真诚相待的至情。
《梦微之》
夜来携手同梦游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。
这一首同样是白居易对故友的思怀，落笔下“除却巫山不是云”的元稹，也成了别人怀念的人。两人一方面在文学上高山流水，惺惺相惜，一方面在政治上反对宦官专权，提倡轻徭薄赋，相见恨晚。“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”触动了千年的伤怀，被演绎出无数悲欢。而重情义的元稹，同样有诗作与白居易的思念相和。
《酬乐天频梦微之》
山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。
我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。
冬之高洁——
王安石的青苗变法，轰动了整个时代，最终却失败而终。此诗正写于其新主张再次被推翻，两次辞相两次再任，最终放弃改革，退隐之时。
曾读林语堂的《苏东坡传》，因为青苗法，苏轼一场轰轰烈烈的乌台诗案，了断了仕途踏上了迁途。但我却更欣赏王安石，欣赏他身为知识分子的担当，欣赏他变法的勇气，诗中梅花的坚强与高洁，正是他处于艰难、恶劣的环境中，依然能坚定操守，主张正义，为国为民，不畏排挤和打击的最好写照。
“因为我不是雪，所以我要清香四溢”，王安石笔下的梅花告诉我们。
《梅花》
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
冬之羁旅——
诗中所描绘的，是诗人谪迁的羁旅生活中最真的情感，连同自己的命运，一同在诗的意境之中体现。恰逢春节，万家灯火，“风雪夜归人”一句，该是撩动了多少游子的心弦？
《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
冬之思怀——
张岱爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，及百科全书《夜航船》。
《湖心亭看雪》写于明王朝灭亡以后，对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二；大与小、冷与热、孤独与知己，强烈的对比，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余桡一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，唯长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
冬之豪迈——
北国雪景壮丽，纵横千万里，意境大气磅礴，旷达豪迈，评点历史人物，歌颂当代英雄，“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。“今朝”的风流人物不负历史使命，更具卓越才能，必将创造空前伟业。
作为领袖，毛泽东的博大胸襟和抱负，与广阔雄奇的北国雪景产生共鸣，目接千万里，“欲与天公试比高”，思贯上千年，指点江山主沉浮。
《沁园春·雪》
北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽。大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
冬雪藏不住那些历史洪流里的故事，冬天因为承载了这过往的悲欢，而更显深沉。愿我们不曾忘记！
齐帆齐28天写作成长营丨篇（12）1920字
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