在上《氓》这一课时，我专门设置了讨论的环节，就人物形象的塑造、女主悲剧的原因等问题，同学们展开了激烈的讨论，最后我要求孩子们把自己最感兴趣的话题讨论内容，结合自己的思考理解整理成文。这当中我发现有一位同学谈到了决绝离开后的女主生活问题，这让我很惊讶，她还想得挺深入的。今天就这个问题我也简单说说。
《氓》的最后内容大家都已非常熟悉了。女主回忆当初年少相识的场景，氓也曾信誓旦旦、海誓山盟，这与现在“二三其德”“至以暴矣”的氓形成了鲜明对照。于是她幡然醒悟，虽然痛彻心扉，但她依然决绝地说，既然这样，那就算了吧。从此陌路天涯！
就这部分内容，我想说以下三点
第一、及时止损的勇气可嘉、做法正确。
古代的女子社会独立性很差，在那样一个时代里，大家普遍的想法是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。想来一定有很多女子对自己的婚姻不满意，但是拘于自己没有独立的经济能力，她们望而却步，于是很多女子宁可在笼子中强颜欢笑，百般讨好，也不愿离开寄主。她们如同攀缘大树的藤蔓，为生存只能仅仅缠绕大树，一刻不能放松。《氓》女主能看透事情本质，及时主动终止悲剧的婚姻，这实在需要很大的勇气才行，就单从认识的角度讲，应该比同时代的女子高远了很多，勇气更可嘉。
第二、需要重构自我人生价值目标，以强大的内心面对来自于社会的异样目光。想来在《氓》女主的时代，离家之后的她一定会遭受世人异样的眼光，如若心智不强大，定会难以度过难关。但如果能象《红字》中的女主人公，用自己的行动把耻辱的“红字”变成大家喜爱甚至尊敬的象征，这就是最好的结局。所以重构自我价值目标，真正为自己活一回，是她的当务之急。因为心智强大的人会自带护身盔甲，除非自我毁灭，否则他人无法伤其分毫。
第三、需要快速寻找安身立命的方法，否则就只有死路一条！
如大家所知，挪威剧作家易卜生的经典社会问题剧《玩偶之家》“引起”了一场妇女解放的风暴，但作品也只是以娜拉出走为最终结局。鲁迅先生就此提出了一个世纪命题，并发出了一声旷世的质问“娜拉走后怎样？”鲁迅先生是敏锐地觉察出这一重大社会问题：如果口袋里没有钱，没有经济大权，则妇女出走以后也不外两种结局：一是堕落，一是回来。只有妇女真正掌握了经济大权，参与了社会生活，不把自己局限在小家庭里，不把婚姻当成女人唯一的职业，才有可能真正获得“解放”和"自由”。我深以为然。《氓》女主如果不能快速找到安身立命的方法，经济独立，决绝离开也只能是负气罢了，不能真正从根本上解决问题！
好了，今天的分享就到这里！明天我们继续看下一课《采薇》。最后，欢迎大家留言、评论、转发、收藏！
网友评论