沈从文和胡也平曾经是哥们，在二四年的时候先是在北京，后是在上海，他们两个一起编辑文学副刊，后来办报办杂志，在胡乐平市去世之后，因为左联五烈士被杀之后，沈从文写了散文集，湖也平静来悼念他的伙伴，后来沈从文任西南联大教授，后来又在北大任教，他后来又编报，后来他的作品是多样的，有短篇，有长篇，有中篇，还有散文
老船夫不想让翠翠重新走，他母亲的路是人生之路，无意中设置了障碍，导致了一系列的误会，而翠翠呢又不明确的表达或者暗示，于是就出现了很多隔阂，船夫担心翠翠，身心焦脆，于是带着无奈和愧疚离开了，而翠翠呢在亲人离世后，爱人远走，独自等待，这是一个古典诗意的美篇，
有纯净的自然与人和谐相处的一种描述，但是在那个时代都在鼓吹西方和现代文明的 小说的洪流中，沈从文不同于时代潮流对西方的文明的肯定古老文明的腐朽，他在极力的重新塑造民族品质，重新发现传统文明的好处和优点，在这个故事中他用明暗几条线将情节的单纯与复杂的表达完美的结合在一起
前几天看完了湘行散记，慢慢领悟了沈从文的美，
沈从文是个没有学历的教授，他不按套路出牌，不合群，他是作家中的军人，作家中的土匪，他见识广，生死看得透，人性看得通，所以他的写作不同于当时的主流作家，
他是一个尊重生活的人嗯，尊重生活大于尊重知识，
他还是一个尊重人性的人，他不掩饰不假惺惺的正襟危坐，不是伪君子，
他说的是人话 他在替老百姓说话，也在替他家乡的人说话，对于生活底层的人们他有一种平等的人性的关照，
他说每一个能生存下来的人在艰难的生存中，能活下来的人都了不起，尤其是对那些有点野性的或者气性的，再用一种不合常规的手段，但是却是正直的，不侵害别人不干涉别人的这种手断下存活的人，他充满敬意，比如妓女
他是一个重视自然，重视人性，重视平民，也重视命运的无奈悲凉的人
他写到历史从来不会记录普通人，而普通人其实正是在这历史中起到重大作用的人，
他写到家乡的落日流流水，行船的美丽他，赞叹那个情景是真的有诗意，他的审美和自然是协和的，他不崇尚人工，他欣赏自然的苍凉和辉煌，文中有很多片段都是通过不同的句式写出自我的感受等绮丽瑰丽的美景，充满抒情意味也有诗意，这也是他散文化小说的一个特点，
他写到，湘西人性的朴实。义大于利，人性的纯真。未被现代文明污染的人与人之间的关系，妓女和水手之间，核桃是苹果栗子阳火的物质交流，总是有情感的成分，在他写一个水手上河街去玩儿，回来的时候买了一大堆橘子，橘子脸上露出得意的笑容，那份得意让人觉得他的一种自信和自尊，
他觉得每个人都是一本新奇的教科书，作者想翻每一个人的人生之书， 在生命的艰难中，在生活的困苦中，作者感受到人生存艰难，尽人事听天命是他不断表达的主题，于是也表现了对自然对命运的一种臣服表现出对生命的通达
在生活的艰难中总有一些倔强的生命，比方说虎雏，曾经想用城市来改造他，后来觉得深山大泽才是它发展生命力的地方，后经历了社会的各种摔打，仍然不改强硬的生命力，
他还写到了大鼻子，这个人用尽聪明，最后躲过了各种灾难，虽然身体不好，但头脑聪明，仕途通达
他还写到了一个和他一起当兵的同伴，因为看上了翠翠一样的姑娘，就发誓一定要娶这个姑娘。在17年后碰见时，这个衰老的老头已经如愿。虽然生活艰难，人以衰老，但心愿的实现也是一种荣光，比起作者我在外面的奔波，这也是一种不小的收获吧，
他还写到了一位矿工，在几年前杀死士兵投进矿井后变成土匪横行地方的时候，被军阀捉拿，最后也像宿命式是得死在了那个矿井里
他写到了一个水獭帽子的朋友，有极高的美术欣赏力，过得很洒脱，但是也很恋旧情，
他尤其写到很多水手和河街上的女人的故事，这些水手有情有义，但随时可能被河水吞没在那生命的刹那间，水手还是渴望拥有女人的怀抱，生活的享乐，油嘴滑舌，那也是一种调侃，随地骂人那也是一种放松，这都是下层人民解脱苦难坚韧生活的一种本来的面貌。
作者是用平民的视角，而不是用居高临下俯视的视角，
所以他写出来的作品，琐碎而世俗接地气，但，很有生命力，很耐人寻味
这也许就是沈从文之所以能获得诺贝尔提奖的提名的地方吧，他写出了个性，属于自我的一种表达，还有题材的特殊，人性的尊重
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