学习大六壬六步曲

韦正心

1，混沌期～3个月

这是初学时候的，一切从零开始，连起课都要翻书的时期。很多同学这个时候都很好奇，都想试断，以提高自身的断课能力，但往往不知如何下手，犹如混沌一片，无处着棋。很多人也是在这时候放弃学习改科易弦的。假如能坚持，勤奋一点的，3个月左右就可以进入到“依科期”了。

2.依科期～一年

一般在学习大六壬三个月左右，基本上会断课了。但只是最雏期的断法，就是遇到测事时，基本上会依照书本，一句一句的对照，可以大致的断出吉凶。这种断法很枯燥，因为从一个课里能看出的事情太少了，有时候遇到复杂的课时就不知所措了，随着时间的推移，大约在“依科期”一年左右就开始进入到“自主期”了。

3.自主期～3年

在“依科期”里会遇到好多的复杂课，有时候翻遍经典也找不到合适的答案，这时候好多同学就会自已思考起来，依照自身的理解去判断事情的发展，经反馈后有了自已的经验，当经验的积累越来越多时，判断就越准，更加多看别人的案例，好多人就有了自已断课的“秘诀”。由于网络的发展，这个时候有些同学就开始招生收徒了，一边学习，一边复习。这个时期有些人断得很准，因为刚刚脱离“依科”断法，基本上还没有深入到细致的地步，所以也叫神断期。这个时期大约进行3年左右，然后进入到“昏蒙期”。

4，昏蒙期～2年

在自主期有一段时间叫做神断期，当断得越来越准的时候就会更加细致起来，就会追寻更神更全的断法，所以这个时候同学们又会陷入到基础与高级的矛盾上，就是说又从本来简单的断课法回到复杂的意境中，就会出现矛盾的情况，比如读象吉利，但刑克极凶；又如传神皆吉将煞凶等，这个时期就如失恋中的人，完全看不到两人以外的事，整天就侵浸在两人的恋患之中，过得昏昏蒙蒙，这时候断课经常出错，而且还找不出原因，以为神在跟自已开玩笑似的。如果在这个时候不能坚持，那真是可惜了，愈是这样愈要冷静，这个时期应该降低身份出去听听别人的课程，或者多看以前的案例及古代案例，从中寻找错断的原因。昏蒙期一般持续两年左右，然后慢慢走出困境，下一步就可以进入“萌芽期”了。

5，萌芽期～2年

当在昏蒙期慢慢找到原因后，对书本上的断语开始有所质疑了，也开始明白了好多断语的应用条件，也不太相信别人的神断了，基本上掌握了大六壬断课的思路了。这时候基本上弄清了矛盾课的选取，断课又开始准确了，但由于昏蒙期的影响，虽然断课逐渐准确了，毕竟还是不够放开，不够大胆，在取象上还是不够细致直观。约两年左右，由于经验的积累，开始进入到“脱俗期”。

6，脱俗期

在萌芽期约两年左右，由于掌握了正确的断课思路，加之经验的积累，断课会越来越准，越来越细，读象会更加容易，开口即断，断则必准，超神脱俗，犹如神仙在耳边说话一般，但这个时候有一种通病，就是大多同学在这个时期都会很懒，基本上都不看书了，而且傲气十足，自以为是。有的人在这个时期拥有了不少的财富。正因为这样，财气和名气又能把大师们从神坛上拉下来，因此社会上就出现了两种人，一种是才红几年就不见踪影了，湮没了，断课的水平又消失了。另一种是，在网络上可能很少看到了，但他的家里却宾朋如海，名气越来越大，这种人越老越香，越老越历害，就是江湖上盛传已久的半仙了。