老子的《道德经》仅五千余字，却是传世数千年的不朽经典！
“少则得，多则惑”就出自《道德经》二十二章——【曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之】。
这句话的意思就是说，委曲便可保全，矫枉便可伸直伸；低洼便得充盈，陈旧便得更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式。不自我表现，反而更凸显自己；不自以为是，反而是非彰明；不自夸邀功，反而有功劳；不自大自满，反而能够长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。
但重读经典，我突然明白原来老子就是一位最早践行极简主义的真正得道之士！
“少则得，多则惑”，对于知识，少学反而有收获，贪多反而造成迷惑，这是少与得、多与惑的对立统一关系，说明学习知识应少而精，不宜多而杂。
我喜欢读书，也买了很多的书，书也读得很杂，这说好听点叫“博览群书”，但精读不够，对经典研读不深，思考不够，仅以速读与浅阅读来做自我心理安慰！这也导致自己看似知识增加了不少，但智慧却长进不大。
今后读书，要向老子学习，以“少则得，多则惑”作为读书的座右铭，将有限的时间与精力集中于选定主题的深度阅读与交叉对比阅读，并以写作输出为导向，使自己对某一领域有深刻的研究、理解与对其底层逻辑的透彻把握。
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