头条UP主刘小火最近在跟拍一位叫树哥的无业男人，看了刘小火的视频，我很受触动，写了一条介绍树哥的微头条，被几十万网友围观，并引发争论。
微头条毕竟随意，我得写篇文章好好聊聊树哥，他太奇葩了。
树哥是街机大神儿，凭借一腔真爱点燃了商场里荒芜的街机区，日复一日年复一年，只要不停电，树哥一定会出现，他就是30年前街机时代掉落到今天的活化石，陪着旧时光孤独风干。
树哥有着乡村爱情的气质，却没有刘能的世故，他是个单纯的人。一件黄白灰条纹T恤穿出包浆，街机摇杆球也被他摇丢，玩的游戏翻来覆去只有几样，最拿手的是《三国战纪》，这款游戏流行时，赵本山刚刚迎来一位叫宋丹丹的新搭档。
树哥的前半生与众不同：活到40岁，从没上过哪怕一天班，所有收入来自父亲每月给的800块钱；对女人和家庭都没兴趣，不想结婚生子；唯一爱好打街机，从懵懂少年打到不惑之年，目测还能打到风烛残年。
树哥家境一般，引以为傲的“老头子”从每月养老金里抠800块给他，在物价低廉的县城里将够他吃饭。最近老头子又为树哥包了个小饭馆儿，让他到饭点儿就去吃，月末老头子给结账，树哥连回家下挂面的力气都省了，当然，到手生活费也降低了。
我可以大胆推测，给树哥准备的定点包月饭菜，不比喂狗强多少，小区里有户人家养金毛，狗粮钱都比树哥饭钱多。
看了树哥简历，正常人都会想：这不就是废物吗？的确，树哥就是啃老废物，具备一个老光棍所有招牌式的缺点：老、穷、丑、懒、邋遢、不成熟、不上进、不担责。
可以这样说，他连当渣男的资格都失去了。
我之所以想写树哥，是因为我当年也是一币通关的大神，为了买币，我偷过东西犯过错，捡过破烂逃过课，只为摇出大招时，能让围观的小学渣们情不自禁的叫出两个字：我Cao！
但我后来求学上班娶妻生子，走的是正规军路线，树哥这种野战人生我是不敢挑战的，毕竟在网吧都快成为历史的今天，幸存的街机区等同无人区，愿意坐在那里的人，故事都沧桑的很。
只有经历岁月磨砺还心怀大爱的人，才能甘于寂寞，树哥对街机的爱，轻松碾压只喜欢街机炫技的虚荣之辈，比如我。
除了投身钟爱的街机事业，树哥还是一位货真价实的极简主义者。
不少把极简主义挂在嘴边的城市小资，矫情的不行，吃点素都发个朋友圈，自夸低碳，他们在树哥面前应该惭愧。
来看看树哥的一天：中午起床直奔商场街机区，买完币子，有余钱就买几个包子一瓶饮料，没余钱饿着，玩到回家睡觉；平时家里备些便宜挂面续命，偶尔也会奢侈一顿，比如吃十几元的黄焖鸡，补充一下优质蛋白。
这种生活20年如一日，每一天都在复制粘贴昨天，唯一变化的就是街机厅只剩自己了。
从刘小火对树哥的访谈看，树哥对这种生活十分满意，他骨子里与世无争，不在乎家庭压力和亲友白眼儿，也不和这个世界攀比计较，人一旦无欲无求，自然没有烦恼了。
这才叫真正的极简主义，从物质到精神，从外在到内在，一丝俗世灰尘都不染，站在人生角度审视简直奢侈；相比之下，那些精致主义者为了追求仪式感刻意伪装出的极简，倒显得廉价，因为他们不具备树哥最大的优势：穷！
所以，本着对街机兄弟的关怀，还有其执着带给我的震撼，我发了微头条，原以为树哥其人会被痛斥，没想到评论画风清爽，大家表示出对树哥的理解，甚至有不少羡慕者，看来世道变了。
这还是我熟悉的国产网络风评吗？为何对一个废物如此宽容？我总结一下网友的观点：
1、作为父母，都希望孩子无忧无虑，树哥已经达标了。别人家孩子虽然比树哥上进，烦恼也真的多。到了后半生，树哥这种社会资源耗费极低的人，可以申请个低保继续玩，没准比正常人活的更开心。至于小病医保吃药，大病有钱没钱都治不了，随缘。
2、经济学角度看，树哥并不败家。男孩成年后，都要买房买车娶老婆，最终还是父母为儿子背债到老；反观树哥，对物质生活没追求，说句难听的，养条二哈都比养树哥费钱。估计树哥老头子也这么想的，没儿媳真省钱啊，比无数努力考上大学，到头天天讨债的儿子省心多了。
3、人生本质追求是什么？不就是可以为自己的喜欢而活吗？树哥的活法，无非是一个喜欢钓鱼的闲人在最想钓鱼的那一天，操起鱼竿就出门了；反观想钓鱼的忙人们，期盼半生后带着一身疲惫，终于在退休之后买了那根儿觊觎已久的鱼竿，看到的都是夕阳，已经没有如鱼得水的欢快了。
我勒个去，这些颠覆三观的总结，仔细琢磨，挺有歪理的。
严肃说，树哥不是个例，我身边也有这类大神儿，他们都不是正常人类。但树哥的不正常，一和网友对他的不正常评价比起来，反而有些正常了。
到底谁不正常？我想到了一个词儿：低欲望社会！我不妨把话说多一点儿，因为任何不正常现象背后都是社会问题。
其实我们的邻居日本已经进入低欲望社会好多年了，谁听过日本年轻人出考场大门后劈一字马？
昭和年代的日本和现在中国类似，经济快速发展，跃居世界第二，直冲美国地位，那时日本制造畅销全球，而日本国内的房价也很高，普通职员要用半世纪工资才能买。
虽然房价很高，但那时日本人的心态是上进的，甚至一掷万金大肆购买美国资产。美国人绝不允许日本人这样得意下去，于是挖坑，用金融手段破掉日本房产泡沫。从那之后日本人一蹶不振，到了平成年代，有如精神侏儒，所以才有了昭和男儿、平成废物的说法。
日本堕落前的光景，是不是眼熟？我多说一句，我们不会重蹈覆辙，放心吧，因为中国年轻人没有废物，只有社畜，从网友对树哥的同情和羡慕上就能感受的到。
平成年代，日本经济发展乏力，终身雇佣制类似于我们带编铁饭碗，很多年轻人看不到未来，渐渐丧失进击欲望：梦想没实现，创业没门路，工作没乐趣，结婚没钞票。年轻人丧失活力后，整个日本也进入了低欲望社会。
恰恰日本在这期间将很多玩物丧志的东西发扬光大，让无数年轻人发现乐趣，开启混日子模式，比如平成三大产业：电子游戏、动漫、AV（类似于我们的王者荣耀、抖音、快手），最后都成了日本宅男的精神食粮。
比如京阿尼纵火案的主犯青叶真司，就是典型的日本啃老宅男，平成废物，就喜欢二次元。
树哥这样的国产中年人，也是日产街机最盛行年代的副产品，他这种人，出生在75-85之间，青春几乎都在日产游戏和动漫的浸泡中，过往情怀仍在。
时代快速发展，个别不适应的人被淘汰，他们拒绝长大的逃避心理和难以舍弃的童年情结，共同造就了他们独特的思维。他们下意识靠近过去的生活环境，重复过去的生活模式，只有如此才能找回安全感，树哥就是典型。
所以树哥这种人，是中国类似于日本发展历程中的时代产物，能够反应一些客观存在的问题。之所以树哥这种人不是主流，是因为我国长期发展潜力高于当年日本，大家为生存所迫的竞争压力也大于当年日本。
中国人和日本人有一点不同，就是用试图改变命运的焦虑，代替了佛系，连歇的时间都没有。
如今的中国年轻人，面临着前所未有的精神压力，或许这种压力，因为高学历和更深层次的认知提升，超过了任何一贫如洗的年代：
1、房子买不起，为了让明天有个名正言顺的归宿，只好背房贷车贷，住着新房啃着土；极快的生活节奏和极细致的社会分工，对年轻人提出了更高的生存要求，很多时候标准超过了承受。
2、为了不掉队，年轻人只能用没日没夜加班来换取让生活喘息的空间，甚至到了没时间喘息的地步；社会转型期价值混乱，任何信仰都无法成为依托，无形中耗费着心神。
3、最主要的是，不但穷，在可预见的未来难以改变，这种希望找不到，欲望不满足的生活，在一波又一波的压力中成为折磨。
所以，自嘲的丧文化有了流行市场，幽默背后，是很多年轻人面临的现实困境，比如在一无所有的年纪，必须要解决成家立业的问题；在缺乏人生经验的时刻，必须做出影响一生的抉择。
父母的望子成龙，工作的难题，感情的困惑，价值的渺茫，理想的悖逆，自我的挣扎，诸多现实问题产生后，很多年轻人变得焦虑抑郁。
然而这些压力，在树哥这里完全不是压力，一个游戏币投下去，所有烦恼都像屁一样放掉，灵魂瞬间羽化成仙。只要他将来面临人生真正挑战时仍能如此从容，他的选择就没问题，人嘛，活的就是心态。
正因如此，树哥才让无数人羡慕和反思，与其说大家理解树哥的生活，不如说大家借着对树哥的理解和羡慕，来调侃自己不如意，这是黑色幽默。
尤其在疫情影响就业的大背景下，很多追求已成奢望，有个工作都是难得，树哥的不求上进，成为很多人眼里的向往生活，也就成立了。
某种程度上，大家对树哥的宽容，也是社会的进步，在这方面我比较同意梁漱溟看法。中国社会是一个伦理本位的社会，每个人都需要在与他人关系中确立价值，每个人都背负了沉重的人情义务与人生使命感，比如你是谁谁谁的丈夫，谁谁谁的儿子，你就需要对谁谁谁负起责任，这就是你的价值，如果你承担不起复杂关系中的义务，你也是没有价值的。
同情归同情，玩笑归玩笑，如果越来越多的人理解树哥，连焦虑感都渐渐丧失，不见得是好事。宽容堕落，等于开脱自我，我们不能懒到把衣服穿包浆，退而求其次的生活不能没有界线。
因为人真的不是只为自己开心活着的。
我也希望大家不为买房看病找工作发愁，如果烦恼不断，只能往好了想：生命在于折腾！
因为我们没有日本的高福利，可以让谁衣食无忧废物到老；也没有完善的养老保障，可以让人和人之间在互不往来中各得其所。
中国人的生活就是关系，就是人情，就是责任，当然，如果说的再深刻点，就是穷，没有足够多的钱去选择自己想要的生活，所以没有足够的资本拒绝任何不想做的事。
基于这个前提，一个安逸的普通人，背后必然有活的更苦的普通亲人，除非你像树哥那样省钱。
但愿树哥这样的人越来越少，如果有，也希望他们老得其所，关于树哥的故事我引申到这里，感谢刘小火提供素材，更多视频，请搜索原视频，他会把树哥的故事一直讲下去。
愿树哥玩到老开心到老。
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