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巴洛克风格与德勒兹

巴洛克风格与德勒兹

作者: 朱子强无敌 | 来源:发表于2018-06-23 23:40 被阅读0次

    从17世纪初到18世纪上半叶,巴洛克风格盛行于欧洲。

    呆板空洞的风格以其自身的整体风格影响着绘画、雕塑和建筑的所有造型艺术。

    1988年,法国哲学家德勒兹出版了《褶子:莱布尼茨和巴洛克风格》,表达了他对“褶子”的看法

    对褶子的迷恋和赞美,出乎意料地带来了莱布尼茨的巴洛克之风,这使其整体的艺术风格和哲学更加接近。

    褶子是德勒兹哲学的集中表现,其中的哲学风格和艺术风格达成共识。

    而弯曲正是巴洛克风格中的重要物理特征。

    从德勒兹的观点来看,尽管褶皱不是巴洛克式的发明,但它们是弯曲的和重叠和无限的。

    这意味着褶皱早已扎根于艺术的沃土之中,而巴洛克则是在脱离文体学的过程中发展起来的被“单子”埋藏的褶皱被“单子”长期压制,很好地反映了巴洛克式的褶皱、扩张和再创造再折叠。

    德勒兹根据巴洛克风格将褶皱分为两种类型:材料褶皱和灵魂褶皱。他处理物质和灵魂如同卡拉瓦乔处理光明和黑暗一般,褶皱有互通的两层:底部和顶部。

    这种材料在底部皱褶,它积累和展开的方式是创造一个连续的迷宫,在那里灵魂虔诚地赞美上帝在顶部,创造一个自由的迷宫向上和向下,这两层被连接在一起,物质连续的迷宫可以上升到灵魂的自由迷宫,然后渗透到物质和灵魂之间。

    相互渗透关系的建立是巴罗克风格的创作,物质与灵魂都有各自的大理石图案一个缺口。

    物质和灵魂之间的统一和交融是莱布尼兹最终想要证明的。

    莱布尼兹根据物质的流动、物体的弹性和机器的弹性力扩展了“宇宙曲线”。

    可以看出,弯曲是巴洛克风格的材料特征。这有力地表明褶皱的连续迷宫不是由沙粒之类的点形成的线程是像斜纹布一样的粘合物,所以对象不能被分割成“点”。不管你怎么剪,总有褶皱。

    像一个俄罗斯套娃,当你打开它,你会看到另一个,一直到最后一点。这个分割实际上是一个展开或弯曲的运动。

    展开开放意味着进入另一个世界,它指向第一个世界的深度。它不仅会停留在物质世界,还会进入灵魂世界,也就是说,从一个人的“外表”来理解他的“心”,也就是说,从一个打褶者的内心,在提升的过程中,形而上学诞生了。

    瑞士表现主义画家Klee指出,“弯曲”是生活中必不可少的元素。在这一点上,他接近巴洛克风格。

    他画的三个连续的人物显示了巴洛克风格的弯曲。这就是物质世界边界的图像变换,也是灵魂世界的图像变换,或者说物体变换与主体变换之间的相互作用和联系。

    我们的观点也与这幅图一致,作为这一观点的主题,我们能捕捉到的是灵魂和它的曲线的弯曲运动。

    因此可以说,灵魂就像物质一样,充满了巴洛克式的向上折叠,是主体的灵魂创造了内在的折叠、展开和再折叠。

    介于巴洛克和单子之间的一种媒介——褶子

    在德勒兹看来,莱布尼兹的哲学充满了巴洛克风格。莱布尼兹的一元论是从新柏拉图主义发展而来的,背面是隐藏的或明显的有褶皱的。没有窗户,没有门,没有孔,没有洞,也许褶皱是窗户,门,孔和洞。

    例如,封闭的村庄和开放的城市是一对,窗户和平台是一对,折叠和单一是一对。

    在莱布尼茨这里单子是人类理性新理论的柜台、房间、套房、暗室。

    一切都来自黑暗,这个单子总结了以下的地方:细胞,地牢和较低的房间、教堂、剧院、阅览室等。

    巴洛克式的开口处是由暗室的弯曲形成的一间黑暗的房间。

    在黑暗的房间外我们看不到任何“穿帮镜头”,因此可以看出,这种弯曲是一种高而理想的技巧,具有极高水平的审美价值。

    从这个意义上说,现代的利昂奈拉古寺不仅是光运输技巧的典范,也是巴洛克风格的典范。

    巴洛克的建筑风格体现了现代效应,德勒兹对巴洛克和单声道的比较不仅是重播单声道这个秘密,他充分揭示了关于褶皱的真相,就是它们是可以被推开、关闭、再次推开的窗户,还有门,洞。

    巴洛克式镶嵌打破了莱布尼兹哲学中统治世界的局面,有力地激发了对“单子”的压迫的褶子,让它们发亮。

    褶皱从背后到舞台,都重新焕发了巴洛克式的风格、力量和精神

    在此之前,它是巴洛克与单子之间的中介,既有单子的特点,又有巴洛克的意境。

    这意味着褶子最初是莱布尼兹哲学的一个秘密。Deleuze使用巴洛克风格和单子将褶皱提升至无限并创造它们。

    作为一个非常哲学的艺术概念,它甚至变得完全非哲学化,并有取代单子的倾向,从而成为一种新的哲学。

    这一概念赋予莱布尼兹哲学新的内涵,标志着莱布尼兹新学说的诞生。因此,德勒兹对艺术的起源提出了质疑。

    这个质疑实际上是质疑存在的本质,他不是简单地重申17世纪的旧哲学,而是以一种新的方式发展它,呈现世界形象(物质和灵魂):一个圆形的列表,在巴罗克式的连续的身体形象中。

    与巴洛克的心理产生共识的是褶皱图像变成了可折叠的、可扩展、可重新打包的实体,我们当然可以通过褶皱图像做更多的事情,接近世界,或者更好地理解莱布尼兹的单子,某种程度上,莱布尼兹也是对德勒鲁兹的重新诠释。

    我们当代的哲学家德勒兹自己成为了一个新莱布尼兹。

    在巴罗克的单子游戏操作中,在褶皱之后,向波浪,游,和浪子和游子是在文字、命名、弯曲、增加和繁殖的过程中出现的人,也就是为他们的出现做准备的人。

    德勒兹还在等待着。

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