焦虑本身是人类一种正常的情感反应,就如是德国精神病学家Gebsattel所说,没有焦虑的生活和没有恐惧的生活一样,并不是我们真正需要的。这就是说,一定程度的焦虑是有用的和可取的,甚至是必要的。但是过度的焦虑或过弱的焦虑就会形成情感性或生理性疾病。所以,我们来了解焦虑,正确判定焦虑,关爱自己。
从形式上焦虑分为三类:
1.现实性焦虑,是和现实的事引起的焦虑,是恐惧。对于恐惧,是和害怕、焦虑有区分的,害怕是和现实相符的一种痛苦情绪体验,就是觉得一种痛苦的情绪体验正在发生;若是觉得一种痛苦的情绪体验即将发生,是焦虑;一种痛苦的情绪体验已经发生,就是抑郁。人的基本情绪有喜怒悲恐,最重要的是恐,常态的叫怕,两个字叫害怕;病态的叫惧,两个字叫恐惧。应对的方法是,害怕躲开;如害怕疯狗,就是躲着疯狗,害怕毛毛虫,就是避开毛毛虫;恐惧,是和现实不相符的一种痛苦情绪体验。它的应对是直面。就是说,战胜恐惧,唯一的方法就是直面。总之,对抗焦虑就是放松,对抗抑郁就是晒太阳,对抗恐惧就是直面。可以说,所有心理问题的解决都离不开直面;所有心理问题的加重,都是逃避的结果。
2.神经症性焦虑,是冲突的代名词,是变态的冲突。 常态冲突和变态冲突是有区别的,常态冲突要么有现实意义,要么有道德意义;变态冲突既没有现实意义,也没有道德意义。一旦有神经症性冲突,就是变态的。例如:周日休息的时间,下午有个课程,你是来上课呢还是在家里陪伴家人,这是常态的冲突;若是生病了,纠结于吃药还是不吃药?还有我的手是洗还是不洗呢?来回反复不能定夺,这就是变态的了,内心有很强烈的冲突。
冲突有四种基本类型:
A.双趋式冲突。鱼和熊掌不可兼得,两件事物都有吸引力,都想趋之,但二者不可兼得,难以抉择。这是一种难以取舍的心理困境;
B. 双避式冲突。左右两难,两件事都有排斥力,都想避开,但必须选择其一,难以决定。如是,一个患病者不愿吃药,又不愿开刀,迫于形势只选其一时,会有双避式冲突。
C. 趋避式冲突。进退两难,想获得一个目标,它对自己既有利,又有弊时,所遇到的矛盾心情就是趋避式冲突。例如,想吃糖,又怕胖,想考个好学校,又怕报名的人太多,竞争太激烈,考不上的矛盾心情就是趋避式冲突。
D. 双重趋避式冲突。这是双避冲突与双趋冲突的复合形式,即两个目标或情境对个体同时有利和有弊,面对这种情况,当事人往往陷入左右为难的痛苦取舍中,即双重趋避冲突。例如,两种工作,一种社会地位高但收入低,另一种收入高但社会地位低。
冲突性质上有常态冲突和变态冲突。一个有意识的觉察就是,只要提神经症性的,就要想到是变态冲突;如果是精神病性的,就是有幻觉和妄想。
3.道德性焦虑,道德性焦虑的患者认为危险来自超我,被体验为耻感和罪感。如是一个人爬到20楼,担心会掉下来,看起来是恐高症,其实不是这样的,而是恐高是他担心自己控制不了而跳下去,这是内心有道德冲突。再如是:在家庭聚会中,兄弟姊妹在一起随意聊点家常、说点八卦,口吐家乡的方言,时不时还夹有不入耳的脏字,在他们看来这是亲切正常的表现,而我是一名教师,随口也是这样说了几句,就是感觉好似做错了事,心里很不自在,这就是道德性冲突,就是道德性焦虑。
从症状上焦虑包括三个方面:
A.与处境不相称的痛苦情绪体验;
B.精神运动性不安,如坐立不安、来回走动,甚至奔跑喊叫等。
C.伴有身体不适感的植物神经功能障碍。如出汗、口干、胸闷气短、呼吸困难、心悸、恶心呕吐等。
只有焦虑的情绪体验而没有运动和植物神经功能的任何表现,不能合理判定为病理症状。反之,没有不安和恐惧的内心体验,单纯身体表现也不能视为焦虑。
焦虑情绪是人类适应和解决问题的基本情绪反应,遇到焦虑情绪首先需要分辨这种痛苦 的情绪体验是否与现实相符,如果焦虑的强度与现实威胁的程度相一致,并随着现实威胁的消失而消失,焦虑对个人发展具有适应性的意义;如果焦虑情绪与现实不相适应,持续的无具体原因的感到紧张不安或是没有现实依据的担心、害怕,伴有明显的自主神经功能紊乱以及运动性不安,就得需要寻找专业支持了。
2022年5月12日星期四
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