你可以把政权理解为掌握国家权力的核心工具。
这个工具可以是一个粪叉，也可以是一个铜鼎。
那么当这个政权走向必然的盛衰轮回的衰亡结局时，就给后来者一个选择，就是掌握这个国家权力的新的政权（新工具）要不要选择旧有工具？
如果旧工具是一个粪叉，你新政权凭什么继承它？
但是旧工具是铜鼎这类的珍宝，那么为什么新工具不还选择它呢？为什么不争夺这个旧工具将其重新成为新政权统治的新工具呢？
所以中国很早就崇王道，贬霸道，因为霸道就是个低价甚至恶臭的粪叉，王道就是珍宝般的铜鼎。
为什么世界上除了华夏文明五千年一以贯之，因为无论我们的法统还是道统传承，都是将人类美好良善的价值观赋予其内核使之成为可以传承的珍宝，所以后人争而继承之，即便有所改良自新也是助其擦拭其上之蒙尘而已。
为什么除了华夏文明，几乎所有的帝国和霸权都爽一把就死？就是他们掌握国家家权力的那个政权制度的内核，就是霸道，站在人类公义良知背景之下，那就是一个粪叉。旧政权一亡，有哪个新的政权还自诩自己是个粪叉呢！
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本文标题：浅显理解王、霸之别
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